LEADER |
02461nam a22003017a 4500 |
001 |
0132000 |
024 |
|
|
|3 10.33985/0531-020-004-004
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a عكاشة، عمر يوسف
|g Okasha, Omar Yousef
|e مؤلف
|9 276755
|
245 |
|
|
|a هل المفعول المطلق هو المفعول على الحقيقة ؟ :
|b محاولة استكناه المفعول اللغوى الحقيقى الوحيد فى اللغة العربية
|
260 |
|
|
|b جامعة آل البيت - عمادة البحث العلمي
|c 2014
|g ربيع الأول
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 69 - 99
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a يسعى البحث، بشكل أساسي، إلى اختبار مقولة أوردها نفر من النحاة مفادها أن المفعول المطلق هو "المفعول على الحقيقة" أو "المفعول الصحيح" في العربية. ويجهد البحث في نفي هذه المقولة عنه من وجهة نظر لغوية، ليؤسس من بعدها لنفي تعدد (المفعولات) في اللغة العربية، ومحاولة إثبات أن (المفعول به) هو المفعول الحقيقي الوحيد فيها.
|b This research is an attempt to verify one of the sayings reported by some Arab grammarians indicating that the "absolute objective المفعول المطلق'' is the objective on truth or the only true objectives in Arabic. The study sought to negate this saying from a linguistic perspective and then works on to negate the multiplicity of "Objectives المفعولات'' in Arabic ad to prove that the ''Object المفعول'' is the only true objective in Arabic.
|
653 |
|
|
|a النحو العربى
|
653 |
|
|
|a المفعول المطلق
|
653 |
|
|
|a المفعول اللغوى
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|
653 |
|
|
|a المفعول على الحقيقة
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|e Al-Manarah for Research and Studies
|f Al-manāraẗ
|l 004
|m مج20, ع4
|o 0531
|s مجلة المنارة للبحوث والدراسات
|v 020
|x 1026-6844
|
856 |
|
|
|u 0531-020-004-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 749690
|d 749690
|