| المستخلص: |
هَدَفَ البحثُ إلى اختبارِ مَقولةٍ نَسَبَها نَفَرٌ من نُحاةِ العربيّةِ إلى أبي سعيدٍ السيرافيّ (ت368هـ/978م) مَفادُها وجودُ مفعولٍ سادسٍ في العربيّة يُسمَّى المفعول منه، استنبطه أبو سعيدٍ السيرافيّ من نَصْبِ كلمة (قَومَه) في قوله تعالى:واختار موسى قومَه سبعينَ رجلاً [سورة الأعراف، الآية 155] باستعمالِ تَقنية التحليل في المنهجِ التاريخيّ، وبمناقشةِ هذه المقولةِ وَفْقَ أبعادِ نظريّةِ المفعولاتِ في العربيّةِ من حيثُ مفهومُ المفعولات، وفلسفةُ نَزْع الخافضِ، وفلسفةُ التَّعَدِّي مع توضيح شروط بناءِ البابِ في النحو العربيّ، وقد توصَّلَ البحثُ إلى نَفيِ وجودِ بابِ المفعول منه في العربيّة، وَوَجَّه إعرابَ كلمة (قومَه) وَفْقَ أصول الإعرابِ في النحو العربيّ بعدَ عَرْضِ الآراءِ فيها، وتمحيصِها، وتحليلِها، ومُناقشتِها وَفْقَ ما تقتضيه صناعةُ الإعرابِ في النحو العربيّ.
This research investigates deliberately a viewpoint which was ascribed to Abu Sa’id al-Sirafi (d.368 A.H/ 978 A.D) by some grammarians, which stated, in addition to the typical objects in Arabic grammar, namely direct, adverbial, unrestricted, concomitant, and causative, a sixth type called Al-maf’ul Minhu. Al-Sirafi observed it when referring to exemplification of accusative case of the word “qawmahu” within the Koranic Verse ("واختار موسى قومَه سبعين رجلا" Al-A'raf: verse155). The research, following an exhaustive discussion drawn upon a historical method devices and foundations of objectivity in Arabic regimen through illustrative examples and reviewing the Arab grammarians conditions, refuted the consideration of Al-maf’ul Minhu as a grammatical category presenting a sixth object. Otherwise it directed and undertook syntactically the proper aspect of the word “qawmahu” that goes along with the foundations of declension in Arabic.
|
