الإحتساب أصالة ومعاصرة
| المصدر: | البيان |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | العمر، ناصر بن سليمان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع337 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | رمضان / يوليو |
| الصفحات: | 34 - 38 |
| رقم MD: | 757358 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
33
| المستخلص: |
"جاء المقال بعنوان الاحتساب أصالة ومعاصرة. واشتمل المقال على ثلاث مسائل، أشارت الاولي إلى باب الحسبة مبناه على تقليل المفاسد وتكثير المصالح حيث إن مَن مارس الشريعة وفهم مقاصد الكتاب والسنة علم أن جميع ما أمر به لجلب مصلحة أو مصالح أو لدرء مفسدة أو مفاسد أو للأمرين، وأن جميع ما نهي عنه إنما نهي عنه لدفع مفسدة أو مفاسد أو للأمرين أو جلب مصلحة أو مصالح، فأوامر الشرع تتبع المصالح الخالصة أو الراجحة ونواهيه تتبع المفاسد الخالصة أو الراجحة. وتطرقت الثانية إلى ثوابت ومتغيرات في باب الحسبة وهي أنه إذ تقرر أن المطلوب إزاء كل منكر هو إزالته أو تقليله وإزاء كل معروف تحصيله أو تكثيره. وأوضحت الثالثة آفاق معاصرة للتغيير تتمثل في الاستفادة من الوسائل المعاصرة وتفعيلها في الحسبة والعناية بالاحتساب النظامي، والتوجه نحو الاحتساب المؤسسي. وجاءت الخاتمة مشيرة إلى جاذبية المنكرات لعصرية للدعاة فكثيرا ما يظهر في الساحة منكر أو قضايا يستغلها أهل الخبث لنفث سمومهم كعمل المرأة وقضايا الحقوق بصورة عامة، فيتصدر لها كثيرون غير مؤهلين وإن كان لهم حضور في الساحة وكانت لهم درجات وشهادات فينتج عن هذا التصدر صرف جهود وإنشاء أعمال ومشاريع ومؤسسات بأموال إسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
الحج أشهر معلومات
بواسطة: العمر، ناصر بن سليمان منشور: (2016) -
حديث رافع بن خديج من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وله نفقته رواية ودراية
بواسطة: الحارثي، صالح بن نمران بن ناصر منشور: (2015) -
الأقوال التفسيرية التي وصفها القاضي إبن عطية بأنها تعسف أو تحكم في المحرر الوجيز : عرض ودراسة
بواسطة: اليوسف، عبدالرحمن بن ناصر منشور: (2014) - وفي ذلك فليتنافس المتنافسون منشور: (2014)
-
السنة ومكانتها من التشريع الإسلامي
بواسطة: الريكاني، مصطفى حسين منشور: (1970)
