LEADER |
02977nam a22002057a 4500 |
001 |
0157945 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز:
|b الحلقة 24
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2016
|g شعبان
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 57 - 60
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم قراءة في قرائن اللغة والنقل والعقل علي حمل صفات الله (الخبرية) و(الفعلية) على ظاهرها دون المجاز. كما أوضح البحث ان من أعظم ما أصاب المسلمين في معتقدهم في توحيد الله في صفاته منذ ظهرت بدعة الجهمية، هي كشبهة: تأويل نصوصه واعتقاد ان ظواهر هذه النصوص مما يتنافى مع العقل أو مما لا يجوز نسبته إلي الله، وهي بعد لا تعدو ان تكون فتنة جعلت الأمة فرقا وشيعا، ولا ينجي من هذه الفتنة إلا تجريد اتباع الرسول، وتحكيمه في دق الدين وجله، ظاهره وباطنه، عقائده، وأعماله، حقائقه، وشرائعه. كما أشار البحث إلى ان هذه الفتنة قد تنشأ تارة من فهم فاسد، وتارة من نقل كاذب، وتارة من حق ثابت خفي على الرجل فلم يظفر به، وتارة من غرض فاسد، وفساد في الإدارة. وتطرق البحث أيضا إلى موضوع أئمة السنة في تصانيفهم في (توحيد الصفات) على اتباع ظواهر النصوص، خلافا للأشاعرة. وتوصلت نتائج البحث إلى تأكيد التيمي على قوله: الكلام في صفات الله: ما جاء منها في كتاب الله أو روي بالأسانيد الصحيحة عن الرسول (ص)، فمذهب السلف إثباتها وإجراؤها على ظاهرها ونفي الكيفية عنها. فضلا عن تصريح جمهور من الفقهاء بإجراء "الصفات على ظاهرها "على أساس التمسك بما جاءت به النصوص. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الصفات الألوهية
|a أهل السنة والجماعة
|a المذهب الأشعرى
|a العقيدة الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 015
|l 536
|m س45, ع536
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 045
|
856 |
|
|
|u 0596-045-536-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 778271
|d 778271
|