| LEADER |
04767nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0170805 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a طويل، عبدالسلام محمد
|e مؤلف
|9 256203
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة التحرر بين المرجعيات الوضعية ولاهوت التحرير:
|b قراءة في كتاب: Enrique Dussel
|
| 246 |
|
|
|a L’etique de la liberation a l’ere de la Mondialisation et de l’exclusion
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء
|c 2015
|g دجنبر / ربيع الأول
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 86 - 97
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تقديم قراءة في كتاب "Enrique Dussel L’étique de la libération a l’ère de la mondialisation et de l’exclusion". وأوضح المقال أن الكتاب يتميز بكثافة دلالية فلسفية وسوسيولوجية ملفتة، حيث انتقل المؤلف من ماهية الحياة ومفهوم الخير مع أرسطو، والرغبات الخاصة ونظرية المثل مع أفلاطون، إلى فلسفة القانون ومفهوم الأخلاق مع هيكل، وفلسفة القوة مع نيتشة، ومفهوم الإدارة والرغبة الميتافيزيقية مع ليفيناس، والعقل الأخلاقي مع كانط، ومفهوم الهيمنة مع أنطونيو غرامشي، ومفهوم اللاوعي مع سيغموند فرويد، ونقد العقل الأداتي والعقلانية الحديثة مع رواد مدرسة فرانكفورت، والاقتصاد السياسي ونقد الرأسمالي مع كارل ماركس، ودور القيم الدينية في النظام الاقتصادي مع ماكس فيبر، والمجتمع المفتوح وأعداؤه مع كارل بوبر، وأركيولوجيا المعرفة مع ميشال فوكو، وهو في كل ذلك شديد الإصرار على إبراز علاقة العلم والمعرفة العلمية بشرطها التاريخي والاجتماعي وسياقها الحضاري، وعلى نقد العقل الأداتي رغم وعيه أن العقل الإستراتيجي/ الأداتي يلعب دورًا لا بديل عنه في الأخلاق، وعلى كشف مختلف مظاهر اختلالات النظام الرأسمالي المعولم. وتناول المقال عدة عناصر وهي، أولا: من الأخلاق الأنطولوجية إلى أخلاق التحرر، ثانيا: فلسفة التحرر بين الماركسية ولاهوت التحرير.\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018\n
|
| 520 |
|
|
|f The article aims at presenting a reading in the book "Enrique Dussel L'étique de la libération a l'ère de la mondialisation et de l'exclusion". The book is characterized by a remarkable philosophical and sociological pedagogical intensity, where the author moved from the essence of life and the concept of goodness in Aristotle, the special desires and theory of forms in Plato, to the philosophy of law and the concept of ethics with structure, the philosophy of power in Nietzsche. It also discussed the concept of management and metaphysical desire in Levinas, the moral mind in Kant, the concept of hegemony in Antonio Gramsci, the concept of subconscious in Sigmund Freud, the critique of the modern intellectual mind and rationalism in the Frankfurt School pioneers, and the political economy and capitalist criticism in Karl Marx. It also clarified the role of religious values in the economic system in Max Weber, the open society and its enemies in Karl Popper, the archeology of knowledge with Michel Foucault, who is very insistent to highlight the relationship of science and the scientific knowledge with its historical and social condition and its cultural context. He criticizes the scientific mind, despite his awareness that the strategic mind plays an irreplaceable role in ethics, and he exposes the various manifestations of the imbalances of the globalized capitalist system. The article dealt with several elements, namely: firstly moving from the ethological ethics to the ethics of liberation. Secondly the philosophy of liberation between Marxism and the Liberation theology.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a نقد الكتب
|a ديسال، إنريكي
|a الفكر الفلسفي
|a العولمة
|a الأخلاق
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|f Al-Iḥyāʾ
|l 043,044
|m ع43,44
|o 0610
|s الإحياء
|t Biology
|v 000
|x 2336-0739
|
| 856 |
|
|
|u 0610-000-043,044-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 796546
|d 796546
|
