ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







هل في العربية مفعول منه ؟

العنوان بلغة أخرى: Al-maf’ul Minhu: Is It A Grammatical Category of Objectivity in Arabic or What؟
المصدر: دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الملخ، حسن خميس سعيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Malkh, Hassan Khamis
المجلد/العدد: مج 33 , ع 2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2006
الصفحات: 346 - 363
DOI: 10.35516/0103-033-002-010
ISSN: 1026-3721
رقم MD: 8082
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +HumanIndex, +EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

حفظ في:
LEADER 03912nam a22002417a 4500
001 0187513
024 |3 10.35516/0103-033-002-010 
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a الملخ، حسن خميس سعيد  |g El-Malkh, Hassan Khamis  |e مؤلف  |q Almalkh, Hassan Khamis Said  |9 170818 
245 |a هل في العربية مفعول منه ؟ 
246 |a Al-maf’ul Minhu: Is It A Grammatical Category of Objectivity in Arabic or What؟ 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2006  |g   
300 |a 346 - 363 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a هَدَفَ البحثُ إلى اختبارِ مَقولةٍ نَسَبَها نَفَرٌ من نُحاةِ العربيّةِ إلى أبي سعيدٍ السيرافيّ (ت368هـ/978م) مَفادُها وجودُ مفعولٍ سادسٍ في العربيّة يُسمَّى المفعول منه، استنبطه أبو سعيدٍ السيرافيّ من نَصْبِ كلمة (قَومَه) في قوله تعالى:واختار موسى قومَه سبعينَ رجلاً [سورة الأعراف، الآية 155] باستعمالِ تَقنية التحليل في المنهجِ التاريخيّ، وبمناقشةِ هذه المقولةِ وَفْقَ أبعادِ نظريّةِ المفعولاتِ في العربيّةِ من حيثُ مفهومُ المفعولات، وفلسفةُ نَزْع الخافضِ، وفلسفةُ التَّعَدِّي مع توضيح شروط بناءِ البابِ في النحو العربيّ، وقد توصَّلَ البحثُ إلى نَفيِ وجودِ بابِ المفعول منه في العربيّة، وَوَجَّه إعرابَ كلمة (قومَه) وَفْقَ أصول الإعرابِ في النحو العربيّ بعدَ عَرْضِ الآراءِ فيها، وتمحيصِها، وتحليلِها، ومُناقشتِها وَفْقَ ما تقتضيه صناعةُ الإعرابِ في النحو العربيّ.  |b This research investigates deliberately a viewpoint which was ascribed to Abu Sa’id al-Sirafi (d.368 A.H/ 978 A.D) by some grammarians, which stated, in addition to the typical objects in Arabic grammar, namely direct, adverbial, unrestricted, concomitant, and causative, a sixth type called Al-maf’ul Minhu. Al-Sirafi observed it when referring to exemplification of accusative case of the word “qawmahu” within the Koranic Verse ("واختار موسى قومَه سبعين رجلا" Al-A'raf: verse155). The research, following an exhaustive discussion drawn upon a historical method devices and foundations of objectivity in Arabic regimen through illustrative examples and reviewing the Arab grammarians conditions, refuted the consideration of Al-maf’ul Minhu as a grammatical category presenting a sixth object. Otherwise it directed and undertook syntactically the proper aspect of the word “qawmahu” that goes along with the foundations of declension in Arabic. 
653 |a دلالة الألفاظ  |a اللغة العربية  |a النحو  |a اللغويون العرب  |a النقد اللغوي  |a الأفعال (نحو)  |a الدلالة اللغوية  |a حروف الجر  |a الاعراب  |a حروف النصب  |a المفعول به  |a التركيب اللغوي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 010  |e Dirasat - Human and Social Sciences  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. Al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimā’iyyaẗ  |l 002  |m  مج 33 , ع 2   |o 0103  |s دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 033  |x 1026-3721 
856 |u 0103-033-002-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a +HumanIndex 
995 |a +EduSearch 
999 |c 8082  |d 8082 

عناصر مشابهة