ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







رحلة ابن حمادوش الجزائري: تحقيق ونقد

المصدر: مجلة المجمع الجزائري للغة العربية
الناشر: المجمع الجزائرى للغة العربية
المؤلف الرئيسي: بن حجر، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ben Hadjer, Mohamed
المجلد/العدد: مج11, ع20,21
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: جوان / رمضان
الصفحات: 117 - 173
ISSN: 1112-6523
رقم MD: 831966
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
LEADER 03715nam a22002057a 4500
001 1588825
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن حجر، محمد  |g Ben Hadjer, Mohamed  |q Bin Hajar, Mohammed  |e مؤلف  |9 397370 
245 |a رحلة ابن حمادوش الجزائري:  |b تحقيق ونقد 
260 |b المجمع الجزائرى للغة العربية  |c 2015  |g جوان / رمضان  |m 1436 
300 |a 117 - 173 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الدراسة رحلة ابن حمادوش الجزائري: تحقيق ونقد. أشارت الدراسة إلى أن تحقيق أي كتاب تراثي معناه إعادة كتابته على الصورة التي أنشأها صاحبه، والتعليق إنما يكون على مواطن اللبس أو الغموض في الكتاب للتوضيح. وأوضحت الدراسة أن إعادة كتابة النص التراثي إحدى عناصر التحقيق العلمي. وتناولت الدراسة التحقيق في رحلة ابن حمادوش الجزائري المسماة (لسان المقال في النبإ عن النسب والحسب والحال)، وقد اعتمد المحقق (الدكتور أبو القاسم سعد الله) على النسخة الوحيدة التي وجدها في مكتبة (الخزانة العامة) بالرباط. واظهرت الدراسة أن الدكتور سعد الله لم يف بشروط التحقيق، ولم يكن موضوعياً في بعض التعاليق، وعوض ان يعيد كتابة النص بما يكفل له الصحة، ويقربه من الصورة التي أنشأها ابن حمادوش. وبينت الدراسة أن هناك طريقتين في ترتيب الحروف في حساب الجمل، وهما: طريقة المشارقة، وطريقة المغاربة. وأوضح البحث أن الملاحظات على رحلة ابن حمادوش ليس الغرض منها الغض من عمل المحقق ولا التقليل من مجهوده الذي بذله في تصحيحه وإنما الغرض منها تقويم عمل راقي كان يجب أن يكون إخراجه في أحسن صورة، لما فيه من فوائد متنوعة جمة، ولأنه يعكس ثقافة المجتمع الجزائري في فترة حياته. وبين البحث بعض هذه الملاحظات، ومنها: اولاً: قال ابن حمادوش:" وفي يوم الأربعاء أذن لي الشيخان البناني والورززي أن ادرس المقنع فابتدأت ختمة للطلبة"، وقال المحقق " الظاهر أنه شرح محمد بن سعيد السوسي على نظم محمد بن على المعروف بأبي مقرع، وشرح السوسي يسمى (المقنع في علم أبي مقرع". واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن القصد من هذه الملاحظات التنبيه إلى وجوب احترام أغراض التحقيق وبخاصة للنصوص التراثية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a تحقيق الكتب  |a الجزائري، ابن حمادوش  |a كتاب لسان المقال في النبا عن النسب والحسب والحال  |a سعدالله، أبو القاسم 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 005  |l 020,021  |m مج11, ع20,21  |o 0912  |s مجلة المجمع الجزائري للغة العربية  |t Journal of the Algerian Academy of Arabic Language  |v 011  |x 1112-6523 
856 |u 0912-011-020,021-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 831966  |d 831966