| LEADER |
03213nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1608858 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 450931
|a مروفل، كلثوم
|q Meroufel, Kalthoum
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة الاغتراب بين المعنى الاشتقاقي والمفهوم الاصطلاحي
|
| 260 |
|
|
|b منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث
|c 2016
|g خريف
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 124 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف الملف إلى التعرف على فلسفة الاغتراب بين المعني الاشتقاقي والمفهوم الاصطلاحي. اشتمل الملف على ثلاثة محاور جوهرية. المحور الأول عرف الاغتراب لغة واصطلاحاً، فهى تدل على نقل أو تحويل أو تسليم أي شيء إلى شخص آخر، وهذا ما دلت عليه هذه الكلمة في العصور الوسطي للدلالة على فعل يفيد قيام شخص ما بتغريب شيء يملكه، كالأراضي والمنازل، أي يصبح ما يملكه من عقار أو مال أو غير ذلك خلال عملية النقل شيئاً آخر غيره، غريبا ًعنه لأنه قد دخل ضمن نطاق ملكية إنسان آخر. وتتبع المحور الثاني أنواع الاغتراب، وهما: الاغتراب الثقافي، والاغتراب الاجتماعي، والاغتراب الاقتصادي، والاغتراب السياسي، كذلك الاغتراب الديني، والاغتراب النفسي. واستعرض المحور الثالث أبعاد الاغتراب، وذلك من خلال اللامعيارية، والعزلة الاجتماعية، والتشيؤ، اللامعني، كذلك اللاهدف، والعجز، وغربة الذات، والتمرد، والرفض. واختتم الملف بالإشارة إلى إن ظاهرة الاغتراب هي حالة من الاضطراب واليأس والإحساس بالعجز والانفصال عن الذات وعن الآخرين، يتوجب على كل الجهود في مختلف مجالات التنمية والرعاية والتأهيل، بل في كل مجال يتواجد فيه الإنسان. كذلك يجب أن تعمل من أجل القضاء على العوامل المؤدية للاغتراب. والعمل علي توفر جو من الألفة بين المتعاملين في المؤسسة الواحدة سواء كانت تلك المؤسسة أسرة أو مدرسة أو مؤسسة استثمارية أو خدماتية. وينبغي على القائمين على تسيير شؤون الآخرين أن يراعوا أساليب القيادة في مواجهة ظاهرة الاغتراب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الاغتراب
|a الفلسفة الحديثة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|e Journal Al kalemah
|l 093
|m س23, ع93
|o 1554
|s مجلة الكلمة
|v 023
|
| 856 |
|
|
|u 1554-023-093-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 853720
|d 853720
|
