ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإعانة على الحرام وتطبيقاتها على عقود العمل في الشركات والبنوك التجارية : دراسة تأصيلية تطبيقية الإفتاء العام الأردني أنموذجا

العنوان المترجم: Supporting The Prohibited Things And Its Applications To Employment Contracts In Commercial Companies And Banks: A Rooting Applied Study, The Jordanian Public Ifta As A Model
المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: الحوري، نشأت نايف (مؤلف)
المجلد/العدد: مج13, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 1 - 14
DOI: 10.33985/1638-013-003-017
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 865397
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

51

حفظ في:
LEADER 04599nam a22002417a 4500
001 1617165
024 |3 10.33985/1638-013-003-017 
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |9 100043  |a الحوري، نشأت نايف  |q Alhouri, Nashaat Nayef  |e مؤلف 
242 |a Supporting The Prohibited Things And Its Applications To Employment Contracts In Commercial Companies And Banks: A Rooting Applied Study, The Jordanian Public Ifta As A Model 
245 |a الإعانة على الحرام وتطبيقاتها على عقود العمل في الشركات والبنوك التجارية : دراسة تأصيلية تطبيقية الإفتاء العام الأردني أنموذجا 
260 |b جامعة آل البيت  |c 2017  |m 1438 
300 |a 1 - 14 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a كما حرم الإسلام الحرام، كذلك حرم الإعانة عليه، والإعانة هو بمثابة المعصية؛ لأن المعين مشارك في المعصية، والوسائل لها أحكام المقاصد، وذلك بقوله تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ[المائدة: 2]، وعليه وقع الخلاف حول ضابط الإعانة. وتأصيل هذه المسألة كان من جهة: الأول: المحرم لغيره، والثاني: الفساد والبطلان، والثالث: من جهة الوسائل ما يعرف بـــ (سد الذرائع). وخلصت من خلال الدراسة أن ضابط الإعانة في المؤسسات التي في تجارتها بعض الأعمال المحرمة يقسم إلى قسمين: أولاً: الفعل المباشر للمحرم (الحرام لذاته)، وهو ما حرمه الشارع ابتداءً وأصالةً، كالكاتب أو المحاسب في المعاملة من المعاملات الربوية, فهذه إعانة مباشرة فلا يجوز باتفاق الفقهاء. ثانياً: الفعل غير المباشر(الحرام لغيره)، وهو كان عمله مفضياً قطعاً كإجارة بنك ربوي، أو غالباً مثل بيع الكمبيوترات، أو ظناً مثل من باع أرضه ظناً أن البائع يريد غسل الأموال. 
520 |b As well as the prohibition of Islam is haraam, as well as the prohibition of the subsidy on him, and the subsidy is tantamount to disobedience, because the person involved is involved in disobedience. This is reflected in the verse where Allah, The Almighty, said: "Help not one another unto sin and transgression, but keep your duty to Allah. Lo! Allah is severe in punishment" {Al-Mai`da/2}, and therefore the disagreement over the subsidy officer. Moreover, rooting this issue was on the one hand: the first forbidden to the other, and the second: corruption and invalidity, and the third: on the means of what is known as (blocking excuses). It concluded through the study that the subsidy officer in institutions in which some of the forbidden business is divided into two parts: It concluded through the study that the subsidy officer in institutions in which some of the forbidden business is divided into two parts First: the direct act of the haraam (haraam for itself), which is forbidden by starting and authenticity, such as the writer or the accountant in the transaction of interest transactions, this is a direct subsidy is not permissible by the agreement of jurists. Secondly, the indirect act (haraam to others), which was his work is definitely preferred as a bank loan riba, or often like the sale of computers, or thought of those who sold his land, thinking that the seller wants to money laundering. 
653 |a السياسة المالية  |a النظام المالي  |a البنوك التجارية  |a الأجهزة المصرفية  |a الإفتاء العام الأردني  |a الأردن  |a المجتمع الأردني  |a مستخلصات الأبحاث 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 017  |e Jordan Journal of Islamic Studies  |f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ  |l 003  |m مج13, ع3  |o 1638  |s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية  |v 013  |x 2079-5076 
856 |u 1638-013-003-017.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 865397  |d 865397