ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أفعال العلم في القرآن الكريم بين حذف مفعولها وتنزيلها منزلة اللازم

العنوان المترجم: Verbs of Knowing in The Noble Qur'an Between Deleting Their Object and Treating Them as Intransitive
المصدر: مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: جلال التميمي، حاتم عبدالرحيم عبدالكريم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع69
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يناير
الصفحات: 165 - 234
ISSN: 1658-8738
رقم MD: 871639
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
LEADER 03292nam a22002297a 4500
001 1622207
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a جلال التميمي، حاتم عبدالرحيم عبدالكريم  |g Galal Al-Tamimi, Hatem Abdel Rahim  |e مؤلف  |9 86323 
242 |a Verbs of Knowing in The Noble Qur'an Between Deleting Their Object and Treating Them as Intransitive 
245 |a أفعال العلم في القرآن الكريم بين حذف مفعولها وتنزيلها منزلة اللازم 
260 |b جامعة أم القرى  |c 2017  |g يناير  |m 1438 
300 |a 165 - 234 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هذا البحث يتطرق إلى أفعال العلم التي لم يصرح بمفعولها في القرآن الكريم، وبيان كون تلك الأفعال متعدية وحذف مفعولها، أو أنها نزلت منزلة اللازم؛ فلا تحتاج إلى مفعول؛ كي يكون الغرض من الكلام إسناد الفعل إلى الفاعل، دون التطرق إلى المفعول الذي وقع عليه الفعل. مع استعراض أقوال المفسرين في تلك الأفعال، ومناقشة تلك الأقوال، وبيان الراجح منها. ومن نتائج هذا البحث أن من أفعال العلم التي لم يصرح بمفعولها هي ثلاثة أفعال مضارعة فقط؛ وهي (يعلمون)، و(تعلمون)، و(يعلم)، وأما بقية أفعال العلم فقد صرح بمفعولها. وأن أغلب المواضع التي اختلف فيها بين المفسرين يترجح كونها متعدية على كونها مُنزلة مَنزلة اللازم. 
520 |b This research includes collecting the verbs of “Knowing” that its object was not declared in the Holly Qoran, And to state that these verbs are transitive (Mota’di) and that it’s object was deleted, or that it was treated like Intransitive verb (Lazem), so it doesn’t need an object. So that the purpose of the speech is to refer the verb to the subject, without tackling the object that was affected by the act. With reviewing of the statements of the commentators in those verbs, and discussing those words, and clarifying the predominant among them. One result of this research that the verbs of “Knowing that its object was not declared are only three acts; “Ya’lamoon”, “Ta’lamoon” an “Ya’lam”. The rest of the verbs of “Knowing” has it’s object declared. Most of the positions that the commentators had disagreed on would predominantly be transitive rather than being treated like intransitive. 
653 |a القرآن الكريم  |a البلاغة القرآنية  |a أفعال العلم 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Islamic Studies  |c 007  |e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies  |f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia  |l 069  |m ع69  |o 0448  |s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية  |v 000  |x 1658-8738 
856 |u 0448-000-069-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 871639  |d 871639 

عناصر مشابهة