عبدالرحمن بدوى مؤرخاً لعلم الكلام
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | منسية، مقداد عرفة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع49 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 565 - 586 |
| رقم MD: | 872321 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
20
| المستخلص: |
"هدفت الورقة إلى التعرف على عبد الرحمن بدوي مؤرخًا لعلم الكلام. وعمل بدوي على توفير دراسة شاملة لتاريخ الفلسفة الإسلامية ووصف كتابه هذا بأنه كتاب في الفلسفة الإسلامية وليس في تاريخ الفرق وفيه قسم برنامج عمله العام إلى ثلاثة أجزاء، الأول درس أهم مذهبين إسلاميين في علم الكلام أي المعتزلة والأشاعرة، والثاني تناول سائر المذاهب الإسلامية ذات الأفكار الفلسفية، أما الثالث عالج الفلاسفة بالمعنى المحدد الكندي والفارابي وابن سينا والغزالي وابن رشد والسهروردي المقتول وملا صدرا الشيرازي. وتمثلت نظرية بدوي ومنهجه في علم الكلام في جانبين حيث الجانب النقدي وطبيعة علم الكلام، وقد حدد ابن خلدون المراحل الكبرى في تاريخ علم الكلام والأشعري منه على وجه الخصوص ومنها، الانطلاق من فهم آيات التنزيه وآيات التشبيه وظهور البدع وخاصة في فهم تلك الآيات فهمًا مشبهًا ومجسمًا في الذات وفي الصفات وتطور العلوم والصنائع وظهور الاعتزال الذي عمم التنزيه ونفى أن تكون الصفات معاني زائدة. وخلص البحث بالحديث عن علم الكلام والفلسفة وهذه المشكلة مزدوجة إذ يتضمن أولًا التساؤل عن نصيب الكلام من طبيعة القول الفلسفي ثم ثانيًا عن العلاقات التاريخية التي وجدت بين الكلام والفلسفة سوى تأثيرًا أو جدلًا بين الفلاسفة والمتكلمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
عبدالرحمن بدوي مؤرخاً لعلم الكلام
بواسطة: منسية، مقداد عرفة منشور: (1998) -
الخصوصيات المعرفية لعلم الكلام في الإسلام والصلة الجدلية بالفلسفة
بواسطة: والحاج، زهير منشور: (2016) -
الكلام بين قديمه وجديده: مقاربة منهجية
بواسطة: العمري، علي محمود منشور: (2017) -
الميلاد الإشكالي لعلم الكلام
بواسطة: مختاري، عمر منشور: (2023) -
كتاب التفتازانى: ابن سبعين وفلسفته الصوفية
بواسطة: منسية، مقداد عرفة منشور: (2016)
