LEADER |
03455nam a22002057a 4500 |
001 |
1623659 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عطية، أحمد عبدالحليم
|g Attiya, Ahmad Abdel-Halim
|e مؤلف
|9 74270
|
245 |
|
|
|a الخشت وثمار شجرة ديكارت
|
260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 313 - 334
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على الخشت وثمار شجرة ديكارت. فقد سعي الخشت بصبر وأناة إلى ما يسمى كشف المحجوب ببيان الأساس المسيحي وليس الإنساني للفلسفة الديكارتية؛ وبهذا التنقيب العقلاني الحضاري تتساقط أقنعتها، فجذبت فلسفة ديكارت الكتاب والمفسرين والمؤرخين والشراح المحدثين والمعاصرين، الفرنسيين والغربيين والعرب. وبينت الدراسة إن العمل المتميز والقراءة المتفردة التي قدمها عثمان الخشت أثارت كثير من علامات الاستفهام التي طرحت حول هذه الفلسفة مثلما تتجاوز محاولته أسقاط الأقنعة العقلية لهذه الفلسفة القراءات السابقة نحو تأويل جديد للديكارتية وحوار معها يهيئ السبيل لقراءة ليس فقط الأسس النظرية لها بل الأسس العلمية والتاريخية التي تكشف محدوديتها ومركزيتها الغربية. واستعرضت الدراسة آراء بعض المفكرين حول الخشت والذين تأثروا به، ومنهم أحمد أفندي عثمان الورداني، ونظمي لوقا. وأكدت الدراسة على أن الخشت قدم قراءة للفلسفة الديكارتية، كما قدم قراءة لاهوتية لرائد الفكر الحديث وأبي الفلسفة الحديثة، رينيه ديكارت، حيث يسود الغموض والالتباس فلسفته ويتوارى ما أكد عليه الفيلسوف من الوضوح والتميز. وخلصت الدراسة إلى أن الاشتباه في الفكر الديني عند ديكارت أدى إلى إعادة النظر في موقفه الفلسفي بشكل عام، وحين ينظر المرء في مذهبه يتبين أن ديكارت قد ناقض قواعد منهجه، فالمنطق الذي يحكم المذهب يبدو منطقا غير عقلاني في كثير من الأحيان؛ حيث نجد المفاهيم اللاهوتية حاضرة وبقوة في بنية المذهب وتكوينه، لدرجة يمكن القول معها أن هذا المذهب محكوم بالمنطق اللاهوتي أكثر من كونه محكوما بالمنطق العقلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفلسفة الحديثة
|a تاريخ الفلسفة
|a الخشت، محمد عثمان
|a ديكارت، رينيه، ت. 1850 م.
|a العقلانية الديكارتية
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 019
|e Aorak Phalsaphia
|l 057
|m ع57
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1403-000-057-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 872952
|d 872952
|