| LEADER |
02739nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1627938 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 473552
|a اليمني، أبو عبدالله محمدين حسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مضاهاة أمثال كليلة ودمنة أبو عبدالله محمد بن حسين اليمني "...-400 هـ."
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g كانون الثاني
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 267 - 315
|
| 336 |
|
|
|a عروض كتب
|b Book Review
|
| 520 |
|
|
|e "تناول المقال موضوع بعنوان مضاهاة كليلة ودمنة. لا يخلو شعرنا القديم من وجود حكايات مشهورة، وبعضها منتشر في العالم، وقد توجد هذه الحكايات لدى شعوب مختلفة لأن التراث الحكائي لا يمكن أن ينتمي إلى شعب محدد ومن ذلك القصيدة القصة كما عند النابغة الذبياني، وأشار المقال إلى قصة شعرية مشهورة للفرزدق، تحكى كرم الإنسان مع الحيوان الجائع، وله قصة شعرية فيها الأحداث السابقة نفسها، ولكن مع تغيير بسيط في العوالم، ولقد عرفت البيئة العربية حكايات شعبية مطابقة لمثيلاتها في الحضارات الهندية والفارسية واليونانية والأوروبية عموماً وفي مقدمتها (كليلة ودمنة) و(خرافات إيسوب). وعثر الباحث على عدد لا بأس به من القصص الشعرية في تراثنا، وكلها تدور بالاشتراك مع الحيوان أو على لسانه واختتم المقال بأن الحكايات الشعبية كلها لا يمكن أن تكون حكراً على شعب من الشعوب، بل هي متداولة بينها عادة، ضمن عوامل تجارية وثقافية وحضارية عامة، وإن غلب التدوين على شعب دون آخر، ومع هذا فجمع حكايات في كتاب واحد وترتيبها في خطة فنية أمران مميزان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الشعر العربي
|a الحكايات الشعبية
|a الدواوين والقصائد
|
| 700 |
|
|
|a الصفدي، بيان
|e عارض
|9 133219
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 036
|e Al Marifa
|l 652
|m س56, ع652
|o 1016
|s المعرفة
|v 056
|
| 856 |
|
|
|u 1016-056-652-036.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 878933
|d 878933
|
