ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التأويل والثقافة في نظرية أمبر...>الوصف

التأويل والثقافة في نظرية أمبرتو إيكو

المصدر: فصول
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
المؤلف الرئيسي: لوروسو، آنا ماريا (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الشيمي، أحمد (مترجم)
المجلد/العدد: ع99
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ربيع
الصفحات: 358 - 391
ISSN: 1110-0702
رقم MD: 892755
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
علم السيميوطيقا | النقد الثقافي | علم الأنثروبولوجيا | نظرية التأويل | إيكو، أمبرتو، ت. 2014 م.
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: سلطت الدراسة الضوء على التأويل والثقافة في نظرية أمبرتو إيكو. " فأمبرتو إيكو" يعد واحداً من كبار علماء السيميوطيقا (مع يوري لوتمان)، وهما من أصحاب أهم الإضافات للدراسة المنهجية للثقافة، كما أن "إيكو" كان مهتماً بحركة الثقافة وديناميكياتها اهتماماً كبيراً، مما جعلها من أهم الموضوعات المتواترة في جميع أعماله، كما أنه صاحب فكرة مؤداها أن "السيميوطيقا" شكل من أشكال التحليل الاجتماعي، وتلعب دوراً في تغيير المجتمع. وأشارت الدراسة إلى أن نظرية أيكو تتصل بنظرية ضمنية في الثقافة، ولكي نفهمها ونشرحها فمن الضروري أن نعود إلى مقولة "الشفرات"، كما أن التأمل في الكتابات المشفرة بالذات تعد مثالاً ممتازاً للشفرة التلازمية. وذكرت الدراسة أن "إيكو" يري أن مفاوضة المعني ممارسة جوهرية على المستوين الاجتماعي والثقافي، وأساسية على المستوي العرفاني الإدراكي، فعند "إيكو" أن العلاقة بين الشفرات والأيديولوجيا والثقافة علاقة وثيقة، ولا يستطيع السيميوطيقي إهمالها، وقد كان "إيكو" يعالج هذه القضية منذ عام 1968، فهو يكتب في كتابه المعنون بـ "البناء المفتوح". واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن الحركة الاجتماعية التي يؤمها "المجهولون/الأنونيموس" راحت تركز على هذه الخطوة الأخيرة، فتوجه الدعوة إلى أعضائها لارتداء القناع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
ISSN: 1110-0702

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.