المصدر: | مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | لصقع، الربيع (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 101 - 122 |
ISSN: |
2253-010X |
رقم MD: | 898323 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يبدو حضور الهاجس الأخلاقي والعقلاني في مشروع طه عبد الرحمان واضحا وملفتا للانتباه، وتناوله لإشكالية العقل تختلف اختلافا واضحا، عن طبيعة تناول المفكرين الغربين ومن سار في فلكهم من العرب القدماء والمعاصرين لهذا السؤال، فابن رشد مثلا تناوله من زاوية أنطولوجية محضة، أما أكثر الأطروحات المعاصرة كما هو الحال مع الجابري ومحمد أركون فقد تناولته من وجهة نظر إبستيمولوجية، أما طه ينطلق من وجهة نظر أخلاقية، لأنها عنده أولى من العقلانية، وإصلاح العقل ليس غاية غي ذاتها، وإنما هي جسر عبور لتعقيل الممارسة الدينية. لذلك يرفض طه المفهوم الجوهراني للعقل، ويقترح مفهوما آخر يرتبط بالفاعلية، وهو ما قاده إلى تصور جديد لمفهوم العقل، ولمراتبه المتعددة التي ما فتئ يذكر بها ابتداء من العقل المجرد وأفاته، ومرورا بالعقل المسدد ونقائصه، وتوضيحا للعقل المؤيد وكمالاته، ووقوفا عند القول بفكرة جديدة نحت لها مصطلحا جديدا هو التكوثر العقلاني. |
---|---|
ISSN: |
2253-010X |