| LEADER |
06064nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1658039 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-010-035-031
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a مرعشي، حسين
|g Marashi, Housain
|e مؤلف
|9 486664
|
| 245 |
|
|
|a خلق الشخصيات في حكاية شق الصدر على ضوء المزج المفهومي
|
| 246 |
|
|
|a The Creation of the Characters in the Story of What is happening in the Light of the Theory of Conceptual Blending Language and Literature
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2018
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 127 - 154
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Shagh al-Sadr's narrative happened in a way that makes human mind to struggle between imaginary and reality world and it unifies them in such a way that the wisdom can hardly distinguish the boundary between them. Shagh al-Sadr's narrative language makes human mind to struggle between imaginary and reality world and it unifies them in such a way that the wisdom can hardly distinguish the boundary between them. This story begins with a real and regular image. children drowned in their own world and are busy with playing and fun. everything is normal until suddenly two people come in and change the story line. they appear in the form of human but their behavior and deeds are different with human characteristics. it’s remarkable that how the caviling reader goes between these mental spaces and finally can get to a clear and solid image. In other words, how the story reader’s mind analyzes these unusual deeds. In fact, in order to accept this strange story, the mind must be able to communicate between real and imaginary spaces and unites them that it will be impossible to separate them. Therefore, conceptual blending theory allows the mind to use multiple and related mental spaces that have different meanings. Then it combines them together and can examine these different meanings in an efficient and proper way and achieve the semantic network constituting mental spaces. In this research, we show how, by referring to the components and processes underlying the conceptual mixture theory, we can show the way of illustration in the story and construct of meaning according to the component of the continuity of meaning in Shagh al-Sadr's narrative. We also show how to use an idea of the four spatial concepts of conceptual blending theory, as well as processes such as combining, completing and extending, and principles such as defiance and principle of access, creating and maintaining the continuity and consistency between images.
|
| 520 |
|
|
|a رويت حكاية شق صدر النبي محمد (صلى الله عليه اله وسلم) بصورة تجعل ذهن الإنسان يطوف بين عالمي الخيال والواقع، وتخلق نوعاً من الانسجام والترابط بين العالمين حيث لا يتمكن العقل والحكمة من تمييز الحدود بينهما إلا بصعوبة. تبدأ الحكاية في أجواء طبيعية وعادية، الأطفال مغموسون في عالمهم الخاص ومشغولون باللعب والهواية. كل شيء طبيعي إلى أن يأتي رجال وتتحول القصة عادية إلى قصة عجائبية. هؤلاء الشخصيات الجدد على هيئة بشر، بيد أن سلوكهم لا ينطبق على خصائص بشرية. ومما يجدر بالذكر أنه كيف يتردد القارئ الثاقب النظر بين هذه الأفضية الذهنية ويصل إلى صورة واضحة ومنسجمة في نهاية المطاف؟ وبعبارة أخري، كيف يقوم ذهن قارئ القصة بتحليل هذه الأعمال غير العادية والغربية؟ في الواقع، لقبول هذه القصة الغربية والعجيبة ينبغي أن يكون الذهن قادرا على التواصل بين الأفضية الحقيقية والمتخلية وينشئ القرابة بينها بصورة أن انفصالها عن البعض يصبح مستحيلاً. فنظرية المزج المفهومي تتيح للذهن أن يستعمل أفضية ذهنية متعددة مترابطة ذات المعاني المختلفة ويربط بعضها ببعض ويمكنه أن يعالج تلك المعاني أفضل وبالوجوه التي يتكون بها الحدس الجامع الإلمام بتلك المعاني في تشابكها المعقد. نشير في هذه البحث إلى كيف أنه يمكن الاستعانة وبالعناصر والعمليات المطروحة في نظرية المزج المفهومي، لإثبات كيفية التصوير في القصة وبناء المعني بالنظر إلى عناصر ترابط المعنى في حكاية شق الصدر. كما نشير إلى إمكانية دراسة الحكاية بالاستفادة من مفهوم الفضاءات الأربعة لنظرية المزج المفهومي، وعمليات مثل التركيب والاستكمال والبسط، ومبادئ مثل قابلية التفكيك والتبرير وإيجاد الترابط والحفاظ عليه والانسجام بين الصور البيانية.
|
| 653 |
|
|
|a المعتقدات الدينية
|a الدلالات المعرفية
|a الموج المفهومى
|a السنة النبوية
|a المذهب الشيعى
|
| 692 |
|
|
|a حكايه شق الصدر
|a الدلاله العرفانيه
|a المزج المفهومى
|a الافضيه الذهنيه
|a فوكونياى
|a تورنر
|b Sagh al-Sadr's narrative
|b Cognitive Semantics
|b Mental Models
|b Conceptual Blending
|b Fauconnier & Turner
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|c 031
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 035
|m مج10, ع35
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 010
|x 1994-8999
|
| 700 |
|
|
|9 486665
|a تختى، فاطمة
|q Takhti, Fatemah
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0826-010-035-031.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 908313
|d 908313
|
