| LEADER |
02642nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1666403 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 324412
|a نايل، أحمد محمد أحمد
|q Nayel, Ahmed Mohammed Ahmed
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Postmodern Philosophy and Its Intellectual Schools
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة ما بعد الحداثة ومدارسها الفكرية
|
| 260 |
|
|
|b جمعية الثقافة من أجل التنمية
|c 2018
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى التعرف على فلسفة ما بعد الحداثة ومدارسها الفكرية. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، تناولت الأولى المقصود بفلسفة ما بعد الحداثة. واستعرضت الثانية أسباب وعوامل ظهور فلسفة ما بعد الحداثة. وسردت الثالثة السمات العامة لفلسفة ما بعد الحداثة. وعرضت الرابعة خصائص فلسفة ما بعد الحداثة. وجاءت الخامسة بأهم المدارس الفكرية لفلسفة ما بعد الحداثة. وتوصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها، أولاً أن السمات لفلسفة ما بعد الحداثة من الممكن أن يكون لها صدى واسع في المجال التربوي الحديث. ثانياً أن فهم النص التربوي والمنهج التعليمي بصورة متعددة ومبسطة من خلال العلامات الواضحة وهو مطلب تعليمي الآن في المقام الأول. وأوصت الدراسة بالعمل على تفكيك النصوص من خلال استخدام استراتيجية التفكيك كأحد مخرجات فلسفة ما بعد الحداثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الحداثة الفكرية
|a الفكر الفلسفي
|a النظرية النقدية
|a المدارس الفكرية
|
| 700 |
|
|
|a رجب، مصطفى محمد أحمد
|g Ragab, Mustafa Mohamed Ahmed
|e مشرف
|9 228379
|
| 700 |
|
|
|a وهبة، عماد صموئيل
|g Wahba, Emad
|e مشرف
|9 332659
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 001
|e Culture & Development
|f Mağallaẗ al-ṯaqāfaẗ wa Al-Tanmiyyaẗ
|l 129
|m س19, ع129
|o 0071
|s الثقافة والتنمية
|v 019
|x 2356-9646
|
| 856 |
|
|
|u 0071-019-129-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 917885
|d 917885
|
