| LEADER |
04261nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1673035 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|9 496573
|a نوري، نهار محمد
|g Nuri, Nahar Muhammed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a العراق ليس مصطنعا: النزاعات العراقوية ودحض فرضية الدولة المصطنعة
|
| 246 |
|
|
|a Iraqi Specificities and the Refutation of the Artificialness of Iraq
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2018
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 74 - 108
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The main premise of this paper emerges from a treatment of the identities dominant throughout the nineteenth century and at the turn of the twentieth. Specifically, and significantly, this paper asserts that the three formerly Ottoman provinces or vilayet which would compose present day Iraq Mosul, Basra and Baghdad were in fact led and centrally administered from Baghdad. This reality emerges through records of local correspondence and private reports with official bodies that contained the concept of "Iraq": in place of a common tribal or clan structure, there were Iraqis who shared a "homeland" analogous to the previous tribal concept of a dira. Alternative narratives particularly those adopted by British commentators emphasize the "artificial" nature of Iraq, but these are overly reliant on a Eurocentric model for the formation of the nation state. Such Eurocentric approaches are overly restrictive and fail to take into account diverging and alternative patterns for the emergence of modern states. Additionally, the inability of the Iraqi and other models to meet European standards of national homogeneity and territorial contiguity have been used to explain and justify political violence within the boundaries of Iraq, Identities.
|
| 520 |
|
|
|a تبرز فرضية الدراسة من خلال معالجة ملابسات الهويات التي كانت سائدة خلال أواخر القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين، ومظاهرها، وخصوصا الإقرار بوحدة الإدارة المركزية للولايات العراقية الثلاث: بغداد، والبصرة، والموصل، تحت قيادة ولاية بغداد. وبرز ذلك في كثير من المخاطبات المحلية والتقارير الخاصة مع الجهات الرسمية التي اشتملت على مفهوم "العراق" باعتباره بديلا اجتماعيا من"العشيرة"، أو بديلا جغرافيا من "الديرة". تؤكد فرضية الدولة المصطنعة، ولا سيما في السردية البريطانية، الأنموذج الأوروبي في تكوين الدول الحديثة؛ ذلك الأنموذج الذي يقدم مفهوم "الدولة – الأمة" على ما سواه من تفسيرات تكوين الدول الحديثة، ويقصرها عليه، معتبرا إياه الأنموذج الأكمل في قياس درجة تطور الدول الحديثة النشأة واندماج سكانها وتجانسهم داخل إطار الحدود الإدارية. وبمعنى آخر، إن عدم التماهي مع أنموذج "الدولة – الأمة" من شأنه أن يفرز إخفاقا في تجانس المكونات الشعبية، وإقحاما للإدماج القسري المختلق في تكوين الدولة وبناها، سياسيا وإداريا؛ وهذا بالضبط ما أرادت أن تروجه السردية البريطانية ونظيراتها.
|
| 653 |
|
|
|a الهوية العراقية
|a تقسيم العراق
|a الحكم العثماني
|a الإدارة السياسية
|a الإدارة العثمانية
|a القرن العشرين
|
| 692 |
|
|
|a النزاعات العراقوية
|a الدولة المصطنعة
|a مفهوم العراق
|a الهويات
|b Iraqi Tendencies
|b Artificial State
|b Iraq
|b Identities
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 005
|e Ostour
|l 008
|m ع8
|o 1480
|s مجلة أسطور للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2410-0870
|
| 856 |
|
|
|u 1480-000-008-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 925428
|d 925428
|
