العنوان بلغة أخرى: |
Richard Feynman's Philosophy of Science |
---|---|
المصدر: | الثقافة العالمية |
الناشر: | المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |
المؤلف الرئيسي: | تروبودي، بين (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Trubody, Ben |
مؤلفين آخرين: | السيد، محمد أحمد (مترجم) |
المجلد/العدد: | س33, ع188 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 220 - 225 |
ISSN: |
2307-7638 |
رقم MD: | 951462 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03761nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1696994 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الكويت | ||
100 | |9 511381 |a تروبودي، بين |g Trubody, Ben |e مؤلف | ||
245 | |a فلسفة العلم عند ريتشارد فايمان | ||
246 | |a Richard Feynman's Philosophy of Science | ||
260 | |b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |c 2017 |g أبريل | ||
300 | |a 220 - 225 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف المقال عن فلسفة العلم عند ريتشارد فايمان. فيعد ريتشارد فايمان (1918-1988) أحد أعظم علماء الفيزياء في القرن العشرين؛ حيث تشمل إسهاماته مجال كهروديناميكا الكم QED، التي حصد بفضلها جائزة نوبل، فضلاً عن إنجازاته الأخرى، غير ان الصورة النمطية الملازمة له تصوره كعبقري مشاكس لا يحبذ اللغو والتفكير الفارغ من المعنى، فهو لون من التفكير وفق تقديره لا يتوافق مع الفلسفة. وتضمن المقال عدد من المحاور، تناول المحور الأول فلسفة عمل العلم، فأحد أشهر الاقتباسات المنسوبة إلى فايمان، التي كثيراً ما كان مقدم برامج العلوم البريطاني بريان كوكس يعيد تكرارها في نشوة هي (فلسفة العلم مفيدة للعلماء بالقدر الذي يكون فيه علم الطيور مفيداً للطيور). والمحور الثاني بعنوان العمل والممارسة مقابل التلقي، فيعبر (الفهم) عند فايمان عن علاقة أكثر عمقاً مع العالم، بل وتفوق ما يتم تعليمه لنا باعتباره حقائق، فأنا أستطيع أن أفهم شيئاً معينا حتى إذا تعارض ذلك الشىء مع الشواهد والأدلة، وأن التسليم والخضوع لوجهة النظر السائدة أو حتى لمنهج معين في اكتشاف الحقائق يعني في رأي فايمان أنه لا يمكننا إحراز تقدم علمي. وجاء المحور الرابع مشيراً إلى العلم باعتباره ارتياباً مثيراً، فيقول فايمان أننا نتعلم مع العلم ضرورة أن نرتاب في قول الخبراء، (العلم هو الاعتقاد في جهل الخبراء، حيث يصرح أحدهم قائلاً العلم يعلمنا هذا وذاك من الأمور)، فهو يستخدم الكلمة استخداماً غير صحيح، (العلم لا يعلمنا؛ الخبرة هي التي تعلمنا). وختاماً فالعلم عند فايمان ليس مجرد صورته، ولا منهجه، ولا نماذجه السابقة، ولا حتى المعرفة والاعتقادات التي ينتجها، فتلك الأمور تتغير حتى يتم الوصول إلى اكتشافات كبرى جديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
653 | |a الفكر الفلسفي |a فلسفة العلوم |a فاينمان، ريتشارد، ت. 1988 م. | ||
700 | |a السيد، محمد أحمد |e مترجم |9 384603 | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 016 |f Al-ṯaqāfaẗ al-ʿālamiyyaẗ |l 188 |m س33, ع188 |o 0812 |s الثقافة العالمية |t World Culture |v 033 |x 2307-7638 | ||
856 | |u 0812-033-188-016.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 951462 |d 951462 |