الفرد الإنساني وثنائية الحرية والجبر بين الدين والفلسفة
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | حمداوي، جميل (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hamdawi, Jamil |
| المجلد/العدد: | س15, ع57,58 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 43 - 60 |
| رقم MD: | 953041 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03635nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1698411 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سلطنة عمان | ||
| 100 | |a حمداوي، جميل |g Hamdawi, Jamil |e مؤلف |9 215336 | ||
| 245 | |a الفرد الإنساني وثنائية الحرية والجبر بين الدين والفلسفة | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2017 |g خريف |m 1438 | ||
| 300 | |a 43 - 60 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلطت الورقة الضوء على الفرد الإنساني وثنائية الحرية والجبر بين الدين والفلسفة. وأوضحت الورقة أن الفلاسفة قديماً وحديثاً اختلفوا حول طبيعة الشخص، وتناقشوا كثيراً حول هويته الجوهرية، وحقيقته العميقة الثابتة، وكينونته الوجودية والأنطولوجية، فيري الفيلسوف الفرنسي "رينيه ديكارت" أن هوية الشخص ذات طبيعة عقلانية، حيث يجعل هذا الفيلسوف من التفكير المنطقي والعقلي وسيلة وحيدة لإدراك الكينونة البشرية، ورصد حقيقتها الأنطولوجية والوجودية، كما أن الفلسفة التجريبية الإنجليزية والتي يتزعمها جون لوك، وديفيد هيوم، وستيورات ميل، والذين رأوا أن مصدر المعرفة هي التجربة والحواس، وأن الشخص بحسب جون لوك –يولد صفحة بيضاء، وأن العقل ليس أعدل قسمة متساوية بين البشر. وأشارت الورقة إلى أن "مونيي" صاحب الفلسفة الشخصانية يري أن الشخص ليس موضوعاً يمكن إخضاعه للدراسة التشييئية أو الموضوعية؛ ومن ثم، فالشخص واقع كلي شمولي مركب من مجموعة من الجوانب الجسدية والروحية؛ أي وحدة مركبة من العناصر المتفاعلة في كيانه وكينونته وجوهره وهويته، أما الفيلسوف الألماني "أرتور شوبنهاور" أن هوية الشخص تتحدد بإرادة الحياة، التي يعدها الواقع الحقيقي الوحيد للإنسان، وما عداه مجرد تمثلات. وناقشت الورقة الشخصية بوصفها قيمة والتي فيها الشخص عقل أخلاقي عملي، وقيمة الشخص في أداء الواجب، وقيمة الشخص في الانخراط داخل المجتمع، وقيمة الشخص في التضامن مع الآخرين، وكذلك الشخص بين الحرية والضرورة، فالضرورة هي التي تحدد أفعال الشخص، والشخص حرية مطلقة، والشخص حرية نسبية. وخلصت الورقة بالإشارة إلى أن هوية الشخص وأساسها تتحدد إما بالعقل، وإما بالانطباعات الحسية، وإما بالروح الداخلية، وإما بالإرادة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a الفلسفة الوجودية |a الهوية الشخصية |a الحرية الإنسانية |a الفلسفة الدينية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |e Al -Tafahom |l 057,058 |m س15, ع57,58 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 015 | ||
| 856 | |u 1251-015-057,058-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 953041 |d 953041 | ||
عناصر مشابهة
-
في فلسفة الاعتقاد
بواسطة: الشيخ، محمد منشور: (2017) -
فلسفة الدين على الطريقة الانكلوسكسونية: مراجعة كتاب فلسفة الدين مقاربات معاصرة لجماعة من المؤلفين تحت إشراف روجيه بويفي وسيريل ميشون
بواسطة: كدري، خليد منشور: (2020) -
الإنسان السنني بين التفكير الحداثي وقيم الإستخلاف والعمران
بواسطة: قاسمي، عمار منشور: (2023) -
الحرية فى الفكر العربى المعاصر بين الفلسفة الوجودية والفلسفة السياسية
بواسطة: قرنفل، حسن منشور: (2016) -
التعايش الإنساني بين الإسلام واليهودية والمسيحية: دراسة مقارنة
بواسطة: عبدلطيف، عماد منشور: (2017)
