| LEADER |
04555nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1700067 |
| 024 |
|
|
|3 10.38166/0312-000-061-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a الشطي، فيصل
|q Alshatti, Faisal
|e مؤلف
|9 399236
|
| 242 |
|
|
|a The Effect of Context on The Formation of Argumentation of The Quranic Story:
|b A Theoretical Approach
|
| 245 |
|
|
|a أثر السياق في تشكيل حجاجية القصة القرآنية :
|b مدخل نظري
|
| 260 |
|
|
|b جامعة منوبة - كلية الآداب والفنون والإنسانيات
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 74
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f In this article, we tried to identify ways of studying the Quranic story, argumentatively. The ways of studying the Quranic text are present in its context that interact with it. First, we examined the relationship between the Quranic story and its context from an argumentative angle. We explored the relationship between the Quranic story and the dissertations that underlie its context: whether it is the direct context (the Surah in which the story mentioned) or its expanded context (the Quranic discourse totally). Secondly, the Quranic story is involved in some kinds of relationships with ideological dissertations that are present in its context, so the bet is on the evidence of the Quranic story, at both levels of narrating and discourse, to secure the examples of the relationships.\nThe theoretical research ended up observing three types of argumentative techniques examples that control that relationship: First, a connecting relationship between the Quranic story and its context. Second, a separating relationship between the Quranic story and its context. Third, connecting and separating relationships together at once.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|d Dans cet article, nous avons essayé d’ajuster l’effet du contexte sur la fonction argumentative du récit coranique. Nous avons démontré, tout d’abord, la relation argumentative qui s’établit entre le récit coranique et son contexte. Ensuite, nous avons prouvé que la structure du récit coranique est au service des thèses idéologiques dominantes dans le contexte.\nEnfin, nous avons abouti à trois types de techniques argumentatives qui commandent la relation entre le récit coranique et son contexte : soit une relation de liaison, soit une relation de dissociation, soit une relation de liaison et de dissociation à la fois.\n
|
| 520 |
|
|
|a حاولنا في هذا المقال ضبط سبل دراسة القصة القرآنية، حجاجيا، وهي منغرسة في سياقها متفاعلة معه. وقد بحثنا أولا، في العلاقة الكائنة بين القصة القرآنية وسياقها من زاوية حجاجية. فاستقصينا العلاقة الكائنة بين القصة القرآنية والأطروحات التي يرتكز عليها سياقها: سواء كان السياق المباشر (السورة التي ترد فيها القصة) أو سياقها الموسع (الخطاب القرآني مطلقا). ثانيا، إن القصة القرآنية منخرطة في ضروب من العلاقات مع أطروحات عقائدية ماثلة في سياقها لذلك يكون الرهان على بينة القصة القرآنية – في مستويي الحكاية والخطاب – لتأمين تلك الضروب من العلاقات.\nوقد انتهي بنا البحث النظري إلى رصد ثلاثة ضروب من التقنيات الحجاجية المتحكمة في تلك العلاقة: أولا، علاقة وصل بين القصة القرآنية وسياقها. ثانيا، علاقة فصل بين القصة القرآنية وسياقها. ثالثا، علاقة الوصل والفصل في آن.\n
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القصص القرآنية
|a البلاغة العربية
|a السياق القرآنى
|
| 692 |
|
|
|a القصة القرآنية
|a السياق
|a علاقة وصل
|a علاقة فصل
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|f Ḥawliyàt ʼal-ǧàmi’aẗ ʼat-tūnisiyaẗ
|l 061
|m ع61
|o 0312
|s حوليات الجامعة التونسية
|t Annals of the Tunisian University
|v 000
|x 0330-0099
|
| 856 |
|
|
|u 0312-000-061-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 954948
|d 954948
|
