ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مهارات الاستماع الناقد المتضمنة في كتب لغتنا العربية للمرحلة الأساسية الدنيا في الأردن

العنوان بلغة أخرى: Critical Listening Skills Implied in the Text-books Lughatona Alarabiyah for Primary Stage in Jordan
المؤلف الرئيسي: الصرايرة، عمر ابراهيم عبدالمهدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الجعافرة، خضراء أرشود قاسم (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2016
موقع: مؤتة
الصفحات: 1 - 72
رقم MD: 957327
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة مؤتة
الكلية: عمادة الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

350

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى استقصاء مهارات الاستماع الناقد المتضمنة في كتب لغتنا العربية للمرحلة الأساسية الدنيا في الأردن، وقد استخدم المنهج الوصفي، وأسلوب تحليل المحتوى، وقد تكون مجتمع الدراسة من جميع كتب اللغة العربية للمرحلة الأساسية الدنيا، وقد تم وضع أداة التحليل وتكونت من خمس مجالات رئيسة (مهارات التمييز السمعي، ومهارات التصنيف، ومهارات استخلاص الأفكار، ومهارات التفكير الاستنتاجي، ومهارات التقويم السمعي). وقد تم التحقق من صدق الأداة وثباتها، وتكونت عينة الدراسة من دروس الاستماع البالغ عددها (46) درسا في الطبعة الأولى من الكتب للعام الدراسي 2013/ 2014، التي درست في العام الدراسي 2014/ 2015. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج الآتية: بلغ المجموع الكلي لتكرارات مهارات الاستماع المتضمنة في كتب اللغة العربية (392) تكرار، موزعة على المجالات الخمسة، حيث جاء مجال "مهارات التمييز السمعي" في المرتبة الأولى (103) تكرار وبنسبة مئوية (42.9%)، يليه في المرتبة الثانية مجال "مهارات التصنيف"، حيث بلغت تكراراته (60) تكرار وبنسبة مئوية (25%)، يليه في المرتبة الثالثة مجال "مهارات استخلاص الأفكار"، حيث بلغت تكراراته (40) تكرار وبنسبة مئوية (16.7%)، يليه في المرتبة الرابعة مجال "مهارات التفكير الاستنتاجي"، حيث بلغت تكراراته (40) تكرار وبنسبة مئوية بلغت (6.6%)، وجاء في المرتبة الأخيرة مجال "مهارات التقويم السمعي"، حيث بلغت تكراراته (7) تكرارات وبنسبة مئوية بلغت (2.9%). وأوصت الدراسة بعدة توصيات أهمها: ضرورة اعتماد مهارة "التقويم السمعي" عند وضع أسئلة الاستماع في كتب اللغة العربية للمرحلة الأساسية الدنيا.