LEADER |
04875nam a22003137a 4500 |
001 |
1499837 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|9 515223
|a بني حمد، إبراهيم فياض يوسف
|g Bani Hamad, Ibrahim Fayyad
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a قاعدة النفع المتعدي أفضل من القاصر: دراسة تأصيلية تطبيقية
|
246 |
|
|
|a The Rule of Transitive benefits surpass restricted benefits: An Applied Fundamental Study
|
260 |
|
|
|a اربد
|c 2019
|
300 |
|
|
|a 1 - 178
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة اليرموك
|f كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
|g الاردن
|o 1112
|
520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة الفقهية التأصيلية التطبيقية، إلى التعرف على القاعدة الفقهية والتي جاءت بعنوان: "النفع المتعدي أفضل من القاصر-دراسة تأصيلية تطبيقية"، ودور القاعدة في جلب المنافع ودرء المفاسد، من خلال إبراز التطبيقات الفقهية لهذه القاعدة، في بابي العبادات والمعاملات. ولتحقيق أهداف هذه الدراسة، فقد قام الباحث بتقسيم الدراسة إلى تمهيد، وفصلين، تناول في التمهيد: التعريف بالقواعد الفقهية، من حيث نشأتها، وأهميتها، وأنواعها. أما الفصل الأول: فتناول فيه الباحث الجانب التأصيلي لهذه القاعدة "النفع المتعدي أفضل من القاصر "دراسة تأصيلية تطبيقية"، واشتمل الفصل على التعريف بمفردات القاعدة، وأهميتها، ومعناها الإجمالي، وأقوال العلماء فيها، وشروط إعمالها، والاستثناءات الواردة عليها. أما الفصل الثاني فتناول الباحث فيه الجانب التطبيقي للقاعدة من خلال بابي العبادات والمعاملات، وقد اشتمل باب العبادات على مطالب خمسة وهي: النفع المتعدي في كل من: (فضل الأذان، إصلاح ذات البين، الجهاد في سبيل الله، فضل طلب العلم، فضل الكفارات). أما في باب المعاملات فقد ضم مطالب خمسة أيضا: وهي (أهمية الصدقة، التكسب، النكاح، الوقف، التبرع بالدم)، وما لذلك من نفع متعد مقدم على القاصر. وقد توصلت الدراسة إلى جملة من النتائج وهي: أن العمل الذي يعد نفعا هو ما يتعلق بتحقيق مصلحة للنفس أو الغير أو بدرء مفسدة عنهم؛ لذا فالنفع قد يكون متعديا، وقد يكون قاصرا، فالنفع المتعدي أكثر اتساعاً وشمولاً من القاصر على المرء نفسه، فما كان أكثر نفعاً كان أكثر فضلاً، ومنه تقديم الزواج لمن هو بحاجة ماسة إليه، على التخلي لنوافل العبادة والانقطاع لها. ويظهر من ذلك أن معايير التفاضل بين الأعمال الشرعية، تكون بالنظر إلى اتساع نفعها لعموم الأمة، وعدم انحصارها بصاحبها، وذلك مقيد بجملة من الشروط وهي: أن تتساوى الأعمال المتعدية والقاصرة بنوعها، ورتبتها، وقوة طلب الشارع لها، وإخلاص فاعلها لله تعالى. وتبين أيضاً وجود الكثير من الصور التطبيقية للنفع المتعدي، والذي يتسم بالعموم، ويغلب عليه صفة الإيثار، بخلاف القاصر فهو محصور بصاحبه، فلا ينتفع فيه غيره.
|
653 |
|
|
|a القواعد الفقهية
|a التأصيل الفقهي
|a النفع المتعدي
|a العبادات
|a المسائل الفقهية
|
700 |
|
|
|a الشايب، فراس عبدالحميد أحمد
|g Ashayeb, Firas Abd El Hamid Ahmad
|e مشرف
|9 124893
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1112-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 957956
|d 957956
|