العجيب مصطلحا نقديا بديلا للعجائبى
| المصدر: | مصطلحيات |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى العربي للمصطلحية |
| المؤلف الرئيسي: | التوزاني، خالد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Tozani, Khalid |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | دجنبر |
| الصفحات: | 189 - 199 |
| ISSN: |
2028-9677 |
| رقم MD: | 970555 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على "العجيب" مصطلحاً نقدياً بديلاً للعجائبي. وتطرقت الدراسة إلى محاولة تأصيل العجيب والتي تمثلت في استحضار المعاني التي يرد بها لفظ " العجيب" في بعض معاجم اللغة، لتحديد أصوله وتركيبه وكيفية انبنائه، واستدعاء السياقات المختلفة التي يوظف فيها لفظ "العجيب"، وخاصة في بعض كتب العجائب والغرائب التي يحفل بها التراث العربي الإسلامي، حيث يتعلق الأمر بالمعني الاصطلاحي للعجيب. وتناولت الدراسة المعني اللغوي والاصطلاحي للعجيب، وأثر الترجمة في تعدد اصطلاحات العجيب. وخلصت الدراسة بالإشارة إلى أن معني "العجيب" في التراث الإسلامي ليس بالضرورة مرادفاً للخيال والوهم والباطل، وإنما قد يراد به الحق والجوهر وكنه الشئ، وقد وصف الجن القرآن الكريم وهو كلام حق من الحق في عليائه، لما سمعه قالوا:" إنا سمعنا قرآناً عجبا يهدي إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا"، فالمراد من هذه الآية هو التأكيد على خصوصيات معاني "العجيب" في الثقافة العربية الإسلامية واختلافه عن أوجه استعماله في مجالات أخري أدبية وإبداعية وفلسفية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2028-9677 |
عناصر مشابهة
-
الانحراف مصطلحاً نقدياً
بواسطة: ربابعة، موسى منشور: (1995) -
كيف نظر العرب للعجائبي؟
بواسطة: التوزاني، خالد منشور: (2022) -
ظاهرة العجيب في التراث العربي الإسلامي: قراءة في المفهوم والتجليات
بواسطة: التوزاني، خالد منشور: (2018) -
الكلمات المفاتيح مصطلحا نقديا
بواسطة: عبدالجواد، إبراهيم عبدالله منشور: (2003) -
ظاهرة العجيب في الأدب العربي من العجيب المرعب إلي الجميل المعجب
بواسطة: التوزاني، خالد منشور: (2018)
