العنوان المترجم: |
Ibn Alqayyim Grammatical Objections in The Benefits of Interest on Alsuhaili |
---|---|
المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بالزقازيق |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | الحداد، عيشة سيد أحمد أبو الفتوح (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع35, مج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 1625 - 1708 |
DOI: |
10.21608/BFLA.2015.9492 |
ISSN: |
1687-0689 |
رقم MD: | 973175 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يزخر التراث الإسلامي بكثير من العلماء الذين رفعوا راية الهدي وكان لهم فضل السبق، تكبدوا المصاعب في نقل هذا التراث الكريم لنا ومنهم، " ابن القيم الجوزية" العالم الذي له أكبر الأثر في نقل فكر " ابن تيمية". كما أن "ابن القيم" هو أحد علماء القرن الثامن الهجري الذي ذاع صيته وكتبه من أفضل الكتب بشهادة الجميع. ولذلك سعي البحث إلى الكشف عن اعتراضات ابن القيم النحوية في بدائع الفوائد على السهيلي. وتطرق البحث إلى الحديث عن ابن القيم الجوزية وكتابه بدائع الفوائد، والسهيلي وكتابه نتائج الفكر، وذكر الفرق بين بدائع الفوائد ونتائج الفكر. كما استعرض المسائل النحوية التي اعترض فيها ابن القيم على السهيلي وذلك من حيث اشتقاق لفظ الجلالة، وإعراب كلمة " الرحمن" في البسملة، وبناء اسم الموصول "الذي"، وما المصدرية ودخولها على الفعل " طال – قل"، وعطف النعوت بعضها على بعض، بالإضافة إلى الفاء العاطفة ومعناها، ولكن هل هي بسيطة أو مركبة، وحكمها إذا خففت، وأسرار التقديم والتأخير في بعض الآيات، وحذف التاء وتركها في قوله" وأخذت الذين ظلموا الصيحة"، وإفراد الخبر وجمعه بعد "كل" وحذف أحد مفعولي "أظن واعلم"، والحال المؤكدة ومعناها. وأشارت نتائج البحث إلى أن اخلاق ابن القيم الحسنة في اعتراضه على السهيلي بأسلوب لا يخلو من الرقي والبعد عن التقليل فيقول عندي فيه علة أحسن من هذا ولى فيه رأى آخر وهكذا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1687-0689 |