مناهج الاستدلال الكلامي عند الاشاعرة
| العنوان بلغة أخرى: |
Semantics Method of Speech in the Ashaera Scholar |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية العلوم الإسلامية |
| الناشر: | جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالله، محمد رمضان (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | المشهداني، معالم سالم يونس (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج9, ع16 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الصفحات: | 1 - 53 |
| ISSN: |
1812-125X |
| رقم MD: | 987447 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03449nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1730295 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 267557 |a عبدالله، محمد رمضان |e مؤلف | ||
| 245 | |a مناهج الاستدلال الكلامي عند الاشاعرة | ||
| 246 | |a Semantics Method of Speech in the Ashaera Scholar | ||
| 260 | |b جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |c 2014 |m 1435 | ||
| 300 | |a 1 - 53 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The Asha'ri theological school is one of the most important and popular intellectual and ideological Islamic schools on both the scientific and public levels. The school utilized "logic" in its reasoning of Islamic creed, combined between reason and transcription, and was adept at the art of argumentation and how to deduce facts and assert them. A brief explanation of the school's methodology will be discussed in the following pages. | ||
| 520 | |a لقد انتهجت المدرسة الأشعرية منهجا وسطا جمع بين النقل بصورته القطعية الواضحة النقية والعقل ببراهينه القوية لتكون مزيجا جال فيه علمائها بصورة عميقة مقسمين الأدلة إلى أدلة نقلية بحتة وأدلة عقلية بحتة وأدلة تجمع بين النقل والعقل ولقد أجادت وأجاد علمائنا بهذا المنهج الذي كتب الله تعالى له القبول وهيأ له علماء أفذاذا حملوه ذائدين عن العقيدة الإسلامية وقدسيتها ضد خصومها الخارجين من ثنوية وفرس وصابئة وغيرهم ممن يؤمن برسالة الإسلام كالمعتزلة والخوارج والمرجئة والقدرية وأبلت المدرسة بلاءا حسنا فهي لم تسر مع تطرف المعتزلة في استخدام العقل على حساب النقل ولم تكن كالمدرسة النصية التي أهملت العقل وبالغت في ذلك، وتناست أن العقل أساس في فهم النقل وتلقيه. وهكذا كانت سنة التوفيق في الثوب الأشعري للعقيدة الإسلامية ملجأ وملاذا لعلماء الأمة وعوامها واستفادت المدرسة من علم المنطق في استدلالاتها العقلية مضيفة إليه براهين علمية وأمثلة عملية. رافضة ما خالف النص بل ومتخذة النص أساسا في برهنتها العقلية له فهو المعصوم الذي تولى الله حفظه وأما العقل فهو في تفكيره غير معصوم فقدمت النص بعصمته وقدسيته وجعلت العقل خادما له. فجزاها الله وعلمائها ومجدديها عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء. | ||
| 653 | |a الأشاعرة |a مناهج الاستدلال |a الاستدلال الكلامي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 001 |l 016 |m مج9, ع16 |o 1131 |s مجلة كلية العلوم الإسلامية |t Journal of College of Islamic Sciences |v 009 |x 1812-125X | ||
| 700 | |9 532677 |a المشهداني، معالم سالم يونس |g Yunus, Maealim Salem |e م. مشارك | ||
| 856 | |u 1131-009-016-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 987447 |d 987447 | ||
عناصر مشابهة
-
مفهوم الواجب لذاته عند الأشاعرة: دراسة كلامية
بواسطة: كريم، عبدالله محمد منشور: (2018) -
تحقيق القول في مسألة التكليف بما لا يطاق عند الأشعرية
بواسطة: العمري، محمد نبيل طاهر منشور: (2017) -
تطور الدرس الكلامي الأشعري وأثره في أصول الفقه
بواسطة: الأنصاري، محمد منشور: (2021) -
مفردات التکفیر عند الأشاعرة
بواسطة: محمد، محمد عاشق عواد منشور: (2017) -
مشكلة الحرية و علاقتها بالسببية عند الأشاعرة
بواسطة: علي، عبدالرءوف عيداروس محمد منشور: (1992)
