ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أثر السلطة الأبوية على الممارسة الحزبية في العالم العربي

العنوان المترجم: The Influence of Patriarchal Authority on Party Practice in The Arab World
المصدر: مجلة الحوار الثقافي
الناشر: جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
المؤلف الرئيسي: حادي، عثمان (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 102 - 107
DOI: 10.37140/1701-006-002-017
ISSN: 2253-0746
رقم MD: 989922
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
LEADER 03878nam a22002297a 4500
001 1732703
024 |3 10.37140/1701-006-002-017 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a حادي، عثمان  |q Hadi, Othman  |e مؤلف  |9 434923 
242 |a The Influence of Patriarchal Authority on Party Practice in The Arab World 
245 |a أثر السلطة الأبوية على الممارسة الحزبية في العالم العربي 
260 |b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 102 - 107 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن أثر السلطة الأبوية على الممارسة الحزبية في العالم العربي. وانقسمت الدراسة إلى ثلاثة نقاط، عرضت الأولى مميزات الظاهرة الحزبية في العالم العربي، ومنها وجود أحزاب مشوهة، تختلف بشكل أو بآخر وبدرجات متفاوتة عن المعنى الحقيقي للحزب، بالمعنى الحقيقي للحزب، فهي ليست أحزاباً بالمعنى العلمي لهذا الاصطلاح، وأنها أحزاب مؤقتة وظرفية مبنية على الولاءات القبلية وتسعي إلى الوصول إلى السلطة، والاستحواذ عليها بالاستناد إلى مجموعات عرقية أو إلى الجيش. وبينت الثانية الواقع الحزبي وتأثير منهج الأبوية على المسار الحزبي، فواقع الممارسة الحزبية لهذه الدول يأخذ طابعاً أبوياً، أو ما يطلق عليه بالأبوية الجديدة، فالنسبة للدول حديثة العهد بالاستقلال لم يكن من الممكن القول بأن السلطة بها هي ملك خاص بالنظر إلى الظروف التاريخية والإيديولوجية لظهور السلطة، ومن ثم لم يكن بمقدورها استنساخ النظام الأبوي الذي عرفته أوربا في القرون الوسطى، ولهذا رأت أنها مكلفة بمهمة تاريخية قوامها التنمية الاقتصادية والاجتماعية تعطيهم الحق في الاستحواذ على السلطة حتي تحقيق تلك المهمة. وكشفت الثالثة عن أثر الفكر الإصلاحي وأثره على الممارسة السياسية. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن الحامل الاجتماعي للوطنية الديمقراطية كان غائباً على الدوام، الأمر الذي أفضى إلى غياب المرجعية الوطنية، بمعنى آخر إن الأسر الحاكمة دأبت على حصر الوطنية بالمصالح الفعلية للفئات الحاكمة، وبذات المعنى سعت الشرعيات الانقلابية إلى فك الارتباط بين مفهومي الوطنية والقومية بعد أن تخلت عن المصالح الوطنية لبلادها بحجة تحقيق أهدافها القومية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a السياسة  |a الأحزاب السياسية  |a الممارسة الحزبية  |a السلطة الأبوية  |a العالم العربي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 017  |e Cultural Dialogue Review  |f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī  |l 002  |m مج6, ع2  |o 1701  |s مجلة الحوار الثقافي  |v 006  |x 2253-0746 
856 |u 1701-006-002-017.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 989922  |d 989922