مرتبة " الراوي المقبول " عند المحدثين
| المصدر: | مجلة التراث النبوي |
|---|---|
| الناشر: | مركز السنة والتراث النبوي للدراسات والتدريب |
| المؤلف الرئيسي: | حميضة، كمال (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س3, ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 223 - 245 |
| رقم MD: | 993221 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
21
| المستخلص: |
تناولت في بحثي مراد الأئمة من قولهم: (فلان مقبول، أو مقبول الحديث) وميزتُ في دراستي بين استعمال العلماء قبل ابن حجر، ثم استعمال ابن حجر، وذلك لأن كل من سبق ابن حجر لم يخص (الراوي المقبول) بمرتبة محددة من مراتب الجرح والتعديل، خلافا لابن حجر في كتابه التقريب. فاستقرأتُ استعمال نقاد الحديث للفظ (مقبول) من أواخر القرن الثاني الهجري إلى القرن الخامس؛ لأن كل من جاء بعدهم إنما هو مقلدلهم ومهذب لأقوالهم، ثم بينتُ رأي الإمام الذهبي في الراوي المقبول من خلال كتابه الكاشف الذي بين فيه خلاصة رأيه في الراوي. ثم انتقلتُ لبيان رأي الحافظ ابن حجر في الراوي المقبول في كتابه التقريب، وبينتُ شرطه فيه كما وضحه في مقدمة كتابه التقريب. وخلصتُ من خلال هذه الدراسة، إلى مقصد الأئمة ممن سبق ابن حجر في الراوي المقبول، ثم رأي ابن حجر الذي كان أول من عد المقبول رتبة من مراتب التعديل والجرح. كما بينتُ الفرق بين قول العلماء: فلان مقبول الحديث. وقولهم: فلان حديثه مقبول. فالأول حكم على الراوي، والثاني حكم على حديثه كله أو على حديث بعينه. وأرفقتُ البحث بجدول بينتُ فيه حكم ابن حجر على الرواة المقبولين عند من سبقه من المحدثين الوارد ذكرهم في البحث. |
|---|
عناصر مشابهة
-
تخريج الحديث النبوي عند المحدثين: مفاهيم ومناهج
بواسطة: الزهرانى، مريم بنت أحمد بن زنان منشور: (2019) -
التعديل الضمني عند المحدثين والأصوليين
بواسطة: عيسى، صلاح أحمد محمد منشور: (2018) -
الحكم بالجهالة عند المحدثين: جرح في الراوي أم توقف؟
بواسطة: المطيري، مها منور منشور: (2022) -
أثر اختلاف النقاد في قبول الراوي أو رده: ( دراسة نماذج تطبيقية )
بواسطة: محمود، علا إبراهيم منشور: (2010) -
النقد عند المحدثين : نشأته وتطوره وسماته
بواسطة: محمد، صديق محمد مقبول منشور: (1999)
