| LEADER |
07106nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1793374 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-052-027
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الطائي، يوسف حجيم سلطان
|g Al Tai, Yousef Hajim Sultan
|e مؤلف
|9 135386
|
| 242 |
|
|
|a Charismatic Leadership, an Applied Practice in The Thought of Imam Muhammad Al-Baqir, Peace Be upon Him, and Its Role in Building a Sustainable Society:
|b A Theoretical Analytical Study
|
| 245 |
|
|
|a القيادة الكارزماتية ممارسة تطبيقية في فكر الإمام محمد الباقر عليه السلام ودورها في بناء مجتمع مستدام:
|b دراسة تحليلية نظرية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2019
|g تموز
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 383 - 414
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعددت وتنوعت الانماط والممارسات القيادية على مر العصور ابتداء من القيادة الدينية التي مورست مع بداية الرسالات السماوية ووصولا إلى القيادة الخادمة والنرجسية والتحويلية وغيرها، وأصبحت القيادة من الضروريات اللازمة لبناء أي مجتمع اذا كانت هذه القيادة ذات توجه إيجابي وبناء والهدف منها هو بناء الانسانية والتوجه بها نحو الخلاص من الظلم والجور عندما تتوافر اركان العدالة القيادية من قبل القائد واستخدام الممارسات والانماط الملائمة لحل أي معضلة ممكن ان تواجه القائد أو المجتمع، ومن هذه الانماط القيادية ظهر مفهوم القيادة الكارزماتية وهذا المصطلح أصلا مأخوذ من اللغة اللاتينية Charisma والذي يعني الموهبة وفن استخدامها في إدارة الجمهور والانصياع الشمولي للقائد الكارزماتي من قبل المرؤوسين.\nوهذه الموهبة تتكامل مع المقدرات الخارقة وغير الطبيعية التي تتشكل في شخصية القائد وتنعكس على القدرة الذاتية والاقناعية لقيادة شريحة واسعة من المجتمع ويمكن أن يسري مفعولها لأجيال متعددة فضلا عن لديها القدرة في الغوص بتصورات الفرد وجعل الجمهور منقادين وأسرى لسحر هذه الشخصية وقوتها الشرعية والإقناعية في الاتباع، لذا هذا النمط القيادي وغيره من الأنماط القيادية الأخرى مورست من قبل القادة الشموليين الذين تمكنوا من تطبيقه ميدانياً وعلى شرائح متعددة من المجتمع، وفي دراستنا هذه سيتم التطرق الى القيادة الكارزماتية وممارستها في توجه وفكر الامام محمد الباقر عليه السلام لمعرفة أبعادها الأساسية التي تم التركيز عليها في قيادة المجتمع نحو الخلاص وتطبيق العدالة القيادية لبناء مجتمع مستدام من خلال القائد الكاريزما وما هو مدى توافر القدرة في صناعة المستقبل والتنبؤ برؤيته وقادر على تخطي الصعاب والمشاكل التي يمكن أن تسهم بتدهور وتخلف المجتمع.\nمن خلال دراستنا هذه سيتم تسليط الضوء على هذا النمط القيادي وكيف تم تطبيقه من لدن الامام محمد الباقر عليه السلام في المجتمع الذي عاش فيه رغم المضايقات والمتابعة الامنية من السلطة الحاكمة آنذاك وأصبحت هذه القيادة أنموذج دائمي يتسم بالاستدامة للأجيال السابقة والقادمة.\n
|
| 520 |
|
|
|f Leadership styles and practices have varied, and diverse throughout the ages, starting from the religious leadership practiced with the beginning of the divine messages to the servant, narcissistic and transformative leadership, and others. Leadership has become essential to build any society if this leadership is positive and constructive. Its goal is to build humanity and direct it towards salvation from injustice and oppression when the elements of leadership justice are available by the leader and the use of appropriate practices and patterns to solve any dilemma that may confront the leader or the society. From these leadership styles emerged the concept of charismatic leadership. This term is originally taken from the Latin language charisma, which means talent and the art of its use in managing the public and total submission to the charismatic leader by subordinates.\nThis talent integrates with the extraordinary and supernatural abilities that are formed in the personality of the leader and are reflected in the self and persuasive ability to lead a large segment of society and can be effective for multiple generations as well as it has the ability to delve into the perceptions of the individual and make the audience submissive and captive to the charm of this character and its legitimate and persuasive power to follow. Therefore, this leadership style and other leadership styles were practiced by totalitarian leaders who were able to apply it on the ground and multiple segments of society. In our study, this charismatic leadership and its practice in the movement and thought of Imam Muhammad al-Baqer, peace be upon him, will be addressed to know its basic dimensions that were emphasized in leading society towards salvation and applying leadership justice to build a sustainable society through the charismatic leader and what is the extent of the ability to create the future and predict his vision and is able to overcome the difficulties and problems that may contribute to the deterioration and backwardness of the society.\nThrough our study, light will be shed on this leadership style. How Imam Muhammad al-Baqir applied it, peace be upon him, in the society in which he lived despite the harassment and security follow-up from the ruling authority at the time. This leadership became a permanent model that is sustainable for past and future generations.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
|
| 653 |
|
|
|a الكاريزما
|a القيادة الكارزماتية
|a الباقر، محمد بن على، ت. 114 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 027
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 052
|m ع52
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-052-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1055877
|d 1055877
|
