موضوعية تشخيصات الطب النفسي وتصنيفاته للاعتلالات العقلية
| المصدر: | أعمال الندوة الفلسفية الثلاثون للجمعية الفلسفية المصرية : العقل والثورة |
|---|---|
| الناشر: | الجمعية الفلسفية المصرية |
| المؤلف الرئيسي: | فانوس، مينا سيتي يوسف (مؤلف) |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| مكان انعقاد المؤتمر: | القاهرة |
| رقم المؤتمر: | 30 |
| الهيئة المسؤولة: | الجمعية الفلسفية المصرية |
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الصفحات: | 115 - 146 |
| رقم MD: | 1088559 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| المستخلص: |
بالرغم من أنه قد كانت هناك دائماً صلة وثيقة بين الفلسفة والطب النفسي منذ فترة طويلة، تطورت مناقشات فلسفة الطب النفسي بين الفلاسفة والأطباء النفسيين وعلماء النفس وعلماء الاجتماع وغيرهم، خلال العقود القليلة الماضية بشكل ملحوظ. ويرجع هذا التطور إلى التغيرات العلمية الواقعة في الطب النفسي وعلم الأعصاب وعلم الوراثة وعلم الأدوية النفسية والتشخيصات التي طرحتها نسخ الدليل التشخيصي والإحصائي للاعتلالات العقلية (وهو ما يعرف اختصاراً DSM) من قبل الجمعية الأمريكية للطب النفسي اعتماداً على حصر أعراض هذه الاعتلالات فقط، دون البحث في أسبابها. فقد بدأت التساؤلات الفلسفية تثار حول من السوي؟ ومن المرضى؟ ومن هو المصاب باعتلال عقل؟ هل تعتمد تشخيصات DSM السابقة عل الفحص البدني للمريض أم على معايير اجتماعية ونفسية؟ ودارت عدة نقاشات حول مدى دقة هذه المعايير، وهل يفضل أن تحل محلها تشخيصات بيولوجية جزيئية مختبرية؟ وهو ما ذهب إليه البعض، بينما ذهب البعض الآخر إلى أن القيام بذلك سيقودنا إلى إغفال الطبيعة النفسية والاجتماعية لتلك الاعتلالات. |
|---|
عناصر مشابهة
-
مقاربة الأنواع الطبنفسية لدى إيان هاكنج
بواسطة: فانوس، مينا سيتي يوسف منشور: (2021) -
من أخطاء التشخيص السيكاتري : هوس التشخيصات المزاجية Affectophilie
بواسطة: النابلسي، محمد أحمد منشور: (1999) -
تصورات النوع الطبيعي داخل الطب النفسي
بواسطة: فانوس، مينا سيتي يوسف منشور: (2021) -
طبيعة الدليل في الطب المسند بالدليل
بواسطة: فانوس، مينا سيتي يوسف منشور: (2022) -
تقنية سلب الحساسية وإعادة المعالجة عن طريق حركات العينين EMDR
بواسطة: بوخاري، سهام منشور: (2017)
