ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > L’enseignement des Inférences...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

L’enseignement des Inférences a Partir de la Lecture de la Nouvelle au Secondaire Algérien

المصدر: مجلة الآداب واللغات
الناشر: جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: Saidoun, Souad (Author)
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 9 - 26
ISSN: 2335-1713
رقم MD: 1257367
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
أطفال المدارس | تعليم القراءة | تدريس الاستدلالات | الجزائر
كلمات المؤلف المفتاحية:
فهم | جديدة | الاستدلالات الضمنية | Understanding | New | Implicit Inferences
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يحاول هذا البحث أن نفهم أصل صعوبات في علاج ضمنية، بين أطفال المدارس الجزائرية، أثناء قراءة القصة. وينبغي أن تهدف تدريس القراءة الممارسات لتحسين القراءة والفهم من الطلاب، وخلق فيهم عادات القراءة والمواقف الإيجابية تجاه النشاط الاستدلالي: كيف يتم تدريس الاستدلالات الجزائرية الثانوية؟ ونحن نعتقد أن الممارسات التعليمية من المدرسة الثانوية لن تنمو الطلاب للذهاب أبعد من ذلك سرد القصص ولن تتطور ما يكفي من النشاط الاستدلالي. الاقتراب من أفضل الممارسات التعليمية، وتنظيم دورات الاستبيان والملاحظة في مدارس مختلفة من محافظة البليدة، الجزائر. سيكون تركيزنا على طريقة الاستجواب المعلمين عند قراءة قصة في الصف.

This research attempts to understand the origin of the difficulties of treating implied, among Algerian schoolchildren, when reading stories. The teaching of reading practices should aim to improve reading comprehension of students, creating home reading habits and favorable attitudes towards the treatment of implicit: what is the teaching of the Algerian secondary inferences? To better approach the teaching practices, observation sessions were conducted in different schools of the province of Blida, Algeria. Our attention will be focused mode of questioning teachers, while reading a story in class.
ISSN: 2335-1713

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.