| LEADER |
02443nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2114015 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بدوي، عبدالعظيم
|e مؤلف
|9 360248
|
| 245 |
|
|
|a سورة الروم:
|b الحلقة 6
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2022
|g ربيع الآخر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 7
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال سُورة الروُّم. وتناول سورة الروم والآيات (23-27)، جاءت الآية (24) بأن مد دلائل التوحيد والقدرة البرق وهذه الظاهرة الكونية المحسوسة يراها الناس فيخافون أن يحرقهم، وما يمتلكونه من منازل، ويخافون على أبصارهم، ويطمعون أن يكون بعده المطر الذي يغيثهم من قلة الماء، لتحيي الأرض بعد موتها، واستدل على ذلك بسورة الروم الآيات (48-50). وتحدث عن بقاء السماوات والأرض في الآية (25) الروم، أي من دلائل التوحيد والقدرة بقاء السماء والأرض إلى الأجل المسمى عند الله، وخلق السماوات والأرض له يوم وأجل معلوم، كما ورد بسورة الأحقاف (3)، وفاطر (41)، الحج (65)، أهوال يوم القيامة. وفسر معنى القنوت، والقنوت هنا هو القدري الذي لا يترتب عليه ثواب، وهو جريان قدر الله في كل خلقه، والمقصود من القنوت هو ما يترتب عليه الثواب والاستجابة لله وللرسول، وطاعة الله والرسول. واختتم المقال بالتركيز على قيام السماوات والأرض وهذه الحالة من العوارض اللازمة، وهذا وما ورد في سورة الروم الآية (27). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a سورة الروم
|a قصص القرآن
|a التفسيرات القرآنية
|a الإعجاز القرآني
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 002
|l 616
|m س52, ع616
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0596-052-616-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1361278
|d 1361278
|
