| LEADER |
02829nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0100625 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a ردمان، وائل حمود هزاع
|g Radman, Wael Hammoud Hazaa
|e مؤلف
|9 369281
|
| 245 |
|
|
|a رواية الحديث بالمعني:
|b دراسة تطبيقية على نماذج من حديث أيوب السختياني (ت 131)
|
| 260 |
|
|
|b نخبة من علماء الدول الاسلامية
|c 2015
|g رجب
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 271 - 318
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى استعراض رواية الحديث بالمعنى وهي دراسة تطبيقية على نماذج من حديث أيوب السختياني. واشتملت الدراسة على مقدمة أشارت إلى أهمية الموضوع وأسباب اختياره. وجاء الفصل الأول، وتضمن مبحثان، جاء بالمبحث الأول مطلبان وهما على الترتيب: في ترجمة أيوب السختياني أسمه، كنيته، نسبه، مولده، رحلاته، صفاته، وفاته، كتبه، ومن أخرج له، والمطلب الثاني: في شيوخه وتلاميذه تلاميذه بتقسيمهم على النحو التالي: الذين لهم رواية في الصحيحين، الذين لهم رواية في أحدهما، الذين لهم رواية في السنن، والذين لهم رواية خارج السنن. وأشار المبحث الثاني إلى: منزلة حفظة وضبطه بين المحدثين، وفيه مطلبان؛ الأول: كلام الأئمة عموما في حفظه، والثاني: في تحديد ضبط ايوب. وتوصلت الدراسة إلى ان الرواية بالمعني من علم الحديث للصحابة رضي الله عنهم والائمة المتقدمين فيه راي، وكانت مذاهب أهل العلم في جواز الرواية بالمعني ثلاث مذاهب تم ذكرها في المدخل، وان البحث في الرواية بالمعني ينبغي ان يؤسس بتطبيقات ذات ضوابط سديدة، وان الرواية بالمعني قد باشره بعض أئمة الحديث، وان الرواية بالمعني بحث يهتم به في مرويات الثقات، ويفرق بين خطأ الرواية وبين الرواية بالمعني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقة الإسلامي
|a رواية الحديث
|a الحديث
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 053
|m ع53
|o 0538
|s مجلة الحكمة
|t Al - Hekmah Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0538-000-053-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 707506
|d 707506
|
