المشروع الإيراني في العالم الإسلامي
| المصدر: | التقرير الاستراتيجي الثالث عشر الصادر عن مجلة البيان: الأمة في مواجهة الصعود الإيراني |
|---|---|
| الناشر: | مجلة البيان بالسعودية - المركز العربي للدراسات الانسانية |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالحي، أحمد تهامي (مؤلف) |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| مكان انعقاد المؤتمر: | الرياض |
| الهيئة المسؤولة: | مجلة البيان والمركز العربي للدراسات الإنسانية بالقاهرة |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 37 - 58 |
| رقم MD: | 804275 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
36
| المستخلص: |
يرتبط المشروع الإيراني في العالم الإسلامي بعدد من الركائز والمحددات الأساسية التي تفرض عليه خصوصيات إستراتيجية تميزه عن غيره من المشاريع السياسية والنهضوية الأخرى في العالم الإسلامي. وهذه الركائز والمحددات ترتبط بالجغرافيا السياسية، والنواحي الجيوبولتيكية من جهة، والتداخل بين الأبعاد الدينية والطائفية والقومية من جهة أخرى. ويمكن القول: إن إيران تنتمي لفئة الدول ذات الطموح الإقليمي، وهي دول لا تؤهلها قدراتها الكلية مثل (الموقع، والحجم، والموارد، والمعرفة)، للعب على المستوى العالمي، لكنها تمتلك الطموح والقدرات الإقليمية. فمنذ بروز إيران كوحدة سياسية، ظلت سياستها الخارجية مرتبطة بطبيعة الموقع الجغرافي الذي تشغله؛ لأن موقعها يضعها بالتماس مع دول عربية وإسلامية، لها ثقلها ووزنها السياسي والاقتصادي والاستراتيجي. وبالعودة لموقع إيران بالنسبة لدول الجوار، نجد أن هناك دائرتين جغرافيتين رئيستين تشكلان محط الاهتمام الإيراني، الأولى تتمثل في دول القوقاز وبحر الخزر، وآسيا الوسطى، وتقع شمال إيران، أما الثانية فتتكون من دول الخليج العربي، وتقع جنوبا، وتكمن أهمية هاتين المساحتين بالنسبة لإيران بسبب ما تمتلكانه من امتداد ثقافي مذهبي يتمثل في المذهب الشيعي، وثروات اقتصادية تتمثل في احتياطي النفط والغاز الطبيعي. لقد كان المشروع الإيراني مؤثرا في العالم الإسلامي، وتداخلت فيه العوامل الأيديولوجية بالعوامل الإستراتيجية، وفي البداية كان المزيج بينهما قويا؛ حيث ظهرت العوامل الأيديولوجية المرتبطة بالثورة وتصديرها والمبادئ الإسلامية، ولكن تدريجيا اتضحت هيمنة العوامل الإستراتيجية والاقتصادية. حاولت السياسة الإيرانية استخدام الإسلام كأداة في السياسة الخارجية مستعينة بأفكار حسن وسيد والمودودي التي ساهمت في تثوير الفقه الشيعي الذي امتص من خلال الخميني هذه المبادئ التجديدية، ولكن هيمنة البعد الطائفي على هذه التوجهات لم يؤد إلى نجاح كبير في الدوائر السنية. فقد ظهر البعد الطائفي كعنصر أساس وضمني في مكونات الرؤى الأيديولوجية والاستراتيجية، حيث صار من الصعب الفصل بين الوسيلتين في السياسة الإيرانية، ولكن تحولات المنطقة مستقبلا وتراجع المشروع الإيراني مستقبلا ستكشف عن اتجاه إيران للتخلي عن البعد الطائفي إذا تعارض مع المصالح الإستراتيجية والقومية. يشير تطور الإستراتيجية الإيرانية عبر المراحل المختلفة إلى التحول من تصدير الثورة إلى تبني منظور التركيز على المصالح الإستراتيجية والطائفية بدوافع البرجماتية والانتهازية السياسية. |
|---|
عناصر مشابهة
-
استخدام النفط كسلاح في مواجهة المشروع الإيراني: أثره وتداعياته
بواسطة: عوض، حنفي أحمد منشور: (2016) -
ظاهرة التشيع السياسي: أبعادها ودورها في نجاح المشروع الإيراني
بواسطة: السيد، أحمد محمود منشور: (2016) -
قراءة في الاتفاقية الإيرانية النووية وأثرها على المنطقة
بواسطة: نظير، مروة منشور: (2016) -
النتائج الاقتصادية للاتفاق النووي الإيراني ورفع العقوبات وانعكاس ذلك على الصراع في المنطقة
بواسطة: الصاوي، عبدالحافظ منشور: (2016) - الأمة في مواجهة الصعود الإيراني منشور: (2016)
