| LEADER |
04764nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1675665 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1317-000-042-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a زوين، حيدر عبدالحسين مير سلمان
|g Zwain, Haider Abdul-Hussein Meer
|q Zwayen, Haidar Abdulhussain Mir
|e مؤلف
|9 449707
|
| 242 |
|
|
|a The Irony in the Poetry of Ahmed Safi Najafi
|
| 245 |
|
|
|a السخرية في شعر أحمد الصافي النجفي
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2018
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مما لا شكّ فيه أنّ السُخرية تعد ظاهرة قديمة قدم الأرض، لذلك كانت رفيقة الإنسان في حياته فهناك من يجد في السُخرية التشفي بالآخرين وفي الوقت نفسه التنفيس عن النفس. إنّ هذا الترابط العميق بين الإنسان والسُخرية جعلني أتأمل فيه عبر الظواهر المضحكة والمتجلّية في دراسته وعبر المظاهر التي يعيشها شعراء السُخرية ولاسيما الشاعر أحمد الصافي النجفي.\nاتضحت لفظة السُخرية قديما لتدل على معنى الإضحاك والتندر والفكاهة.؛ إلا أنّ النماذج الشعريّة التي عثر عليها الباحث في العصر الجاهلي لم تكن كافيّة ، لقد تطوّرت هذه اللفظة في العصر الحديث لتحمل بذلك دلالات متنوِّعة حتى أضحت تشتمل على الاستهزاء والسُخرية بالمثالب والأنساب وغيرها.\nمعنى السُخرية في العصور السّابقة كان مشابها لما سبقه فكان يدور حول الاستهزاء بالآخرين ونقد المجتمع والواقع السياسي والعيوب الخَلقية والخُلقية ولم تقتصر السُخرية على الأشياء الآنفة الذكر بل تجاوزته إلى السُخرية الشخصية.\nوقد تبدو السُخريّة ظاهرة واضحة المعالم في حياة الشاعر وميادينها المختلفة التي تبلورت في أغلب أشعاره فكانت دواوينه تجارب نفسية حقيقية عبر عنها بسُخرية وانفعال فالصافي إنسان يحب السُخرية في كل شيء من مأكلهِ وملبسهِ ومسكنهِ.
|
| 520 |
|
|
|f There is no question that ridicule is an old phenomenon, as old as the earth itself. As such, it was man’s companion in his life and there were those who found gratification with others in it and at the same time a way of venting themselves. This deep interconnection between man and ridicule led me to ponder studying it through its humorous and apparent occurrences and through its manifestations as lived by the poets of sarcasm and especially the poet Ahmad al-Safi al-Najafi. \nThe ridiculing expression was used in the past to indicate a humorous, amusing and playful meaning. However, the poetic models found by the researcher within the pre-Islamic period were not sufficient. This expression developed in modern times to also carry various implications, to include ridiculing and making mockery of misfortunes and one’s lineage amongst other matters.\nThe meaning of sarcasm in previous ages resembled what preceded it as it revolved around making mockery of others, criticizing the society, the political reality and moral defects. Sarcasm was not restricted to the matters mentioned above but exceeded that to the level of personal mockery or ridicule. \nIt appears that ridicule is a clearly featured phenomenon within the life of the poet (Safi)and its different domains in which his poetry was mostly crystallized. His recorded collections represented real dispositional experiences which he expressed with ridicule or sarcasm and emotional reaction. That is because Safi was a man who loved ridicule or sarcasm in all matters; his food, clothing and accommodation.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a السخرية
|a الشعراء العراقيون
|a النجفي، أحمد الصافي
|
| 692 |
|
|
|a السخرية
|a شعر
|a أحمد الصافي
|a ديوان
|a مضامين
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e Jil Journal of Literary Studies
|f Mağallaẗ ğīl al-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-fikriyyaẗ
|l 042
|m ع42
|o 1317
|s مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
|v 000
|x 2311-519X
|
| 856 |
|
|
|u 1317-000-042-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 928507
|d 928507
|
