ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تعليم العربيِة بالأُسوة : مقاربة تربوية

العنوان بلغة أخرى: Learning Arabic by Ideal : Educational Approach
المصدر: دراسات - العلوم التربوية
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: نعجة، سهى فتحي أسعد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العمايرة، حنان إسماعيل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج45, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: آب
الصفحات: 227 - 238
DOI: 10.35516/0102-045-003-015
ISSN: 1026-3713
رقم MD: 930556
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تعليم العربية | الأسوة | المهارات اللغوية | Learning Arabic | Ideal | Language Skills
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: The research confirms the results of learning Arabic by ideal and its effect on protecting the hand and tongue; because the learning by ideal depends on human learning model who is a familiar linguist with Arabic sounds, conversant with its morphology, conscious to its syntax, so he can learn Arabic cases and its context, then he takes on its old rhetoric and combines with the new one including its references. The research seeks with an analytic approach to manifest of the education technique by ideal as a form of expression in terms of the shift in linguistic knowledge towards performance skill at the level of correct language Pragmatics; so, the ideal is a linguistic model of an accomplished linguistic paradigm. The research concludes that the learning Arabic does not become a language faculty unless all the teachers of sciences have met on a standard Arabic education instead of slang, competition or intimidation and invitation.

لم يكن قوله تعالى: ﴿لقد كان لكم في رسول الله أُسوةٌ حسنةٌ لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا﴾ (سورة الأحزاب، 21)، وقوله تعالى: ﴿أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقْتَدِهْ﴾ (سورة الأنعام، (90 إلا دستورا تشريعيًّا رحمانيّا، وضوءًا نورانيًّا سماويّا يُبصّر أبناء الإسلام والعربيّة بأثر الأُسوة الحسنة في سيرة أبناء الأمّة، وسيرورتها وصيرورتها وصورتها؛ ذلك أنّ الأمّة؛ أيّ أمّة إنْ لم تحتكم بقوانينَ وأحكامٍ تعتصم بها، ورجال تَتَمقَّل البصيرة في المعقود في نواصيهم، وفي أفعالهم، وفي أقوالهم، تمامًا كما الحال في خير أُسوة؛ الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم -الذي كان ُخلُقه القرآن، فسيكون عسيرا على أبنائها أن يهتدوا بمقولاتها الدينيّة: الواجبة والجائزة والحسنة والضعيفة والمنكرة وغيرها، وسيكون الأكثر عُسْرة أن يثقوا في ما يصدر عنها من اجتهادات مقيسة مُطّردة تتناغم وسياق الحال والمقام.

ISSN: 1026-3713

عناصر مشابهة