LEADER |
03264nam a22002297a 4500 |
001 |
1731911 |
024 |
|
|
|3 10.37140/1701-006-001-003
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a الحاينى، التهامى
|g Lhaini, Thami
|e مؤلف
|9 454230
|
242 |
|
|
|a The Linguistic Vision of The World
|
245 |
|
|
|a الرؤية اللغوية للعالم
|
260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|c 2016
|g خريف
|
300 |
|
|
|a 14 - 20
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "استعرض المقال الرؤية اللغوية للعالم، من خلال الإشارة إلى اللغة والعالم، ومتوازيات لغوية كالطبيعة والتمثال، ثم أوضح التغير من الحرارة الطبيعية إلى الحرارة الإنسانية، والغين من التباس المخرج إلى غموض في الدلالة، والتغير من تفتيت الصوت إلى تفتيت الدلالة حيث إن صوت الباء المهموس (p) بقي في اللغات السامية كالعبرية والآرامية والأكادية لكنه تحول إلى صوت احتكاكي مهموس في العربية والحبشية فحدث إبدال داخل اللغات السامية بين الفاء والباء. كما أشار المقال إلى تحولات صوتية واستقرار في الدلالة، والتحول من قذارة في الحلق إلى قذارة في الصوت حيث إن تلاحم العلاقة بين الصوت ومدلوله شيء طبيعي، وأن يدل الصوت بمجرد النطق به على صورة ذهنية ترتبط بصورة خارجية، وهذا يعني أن كل صوت يرمز إلى معنى حيث تتشكل دلالات الأصوات حسب جرس أصواتها. واختتم المقال بذِكر الفكرة التي تربط بين الأصوات ومدلولاتها ونتج عن ذلك تكوين نظرية المحاكاة التي تشير إلى تقليد الإنسان للأصوات التي سمعها من حوله، من هنا نشأت الكلمات للتعبير عن مصدر الصوت المسموع ذلك أن الأصوات التي تدل على الغضب والنفور تقليد مباشر لأصوات الطبيعة والدليل على ذلك أن بعض الأصوات ما زالت تحافظ على مدلولاتها في بعض الثقافات الشعبية والعربية من قبيل صوت الخاء التي ترتبط دلالته في الثقافة العربية بالاستهجان والقذارة والنذالة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a اللغات
|a الأصوات اللغوية
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Cultural Dialogue Review
|f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī
|l 001
|m مج6, ع1
|o 1701
|s مجلة الحوار الثقافي
|v 006
|x 2253-0746
|
856 |
|
|
|u 1701-006-001-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 989143
|d 989143
|