| LEADER |
04273nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2196433 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 243335
|a سيد، أسامة محمود فراج
|e مؤلف
|g Sayed, Usama Mahmoud Farrag
|
| 245 |
|
|
|a دور التعلم المستمر في تعزيز الهوية الثقافية
|
| 260 |
|
|
|b جمعية الثقافة من أجل التنمية
|c 2022
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 18
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن التعلم المستمر مدي الحياة مرتبط ارتباطا وثيقا بالإنسان، ومصمم على نحو يلبي حاجاته ومطالبه المتغيرة، لذا فإن التعلم المستمر يصاحب الإنسان طيلة حياته دون أن يقف عند سن معينة، أو أن ينتهي عند مراحل العمر. ومن خلال ما تفرضه طبيعة العصر الحالي على التربويين من صيغ جديدة لكافة الممارسات التربوية التعليمية لمجابهة المتغيرات الحاضرة والمستقبلية التي تجعل الأخذ بتلك الصيغ أمرا حتميا، ولعل أهم هذه الصيغ صيغة التعلم المستمر، حيث تتأتى هذه الصيغة منطلقة من أنها باتت ضرورة اجتماعية، وحتمية تعليمية، وفريضة مستقبلية. عرف التعلم المستمر بصيغه قبل أن يعرف بمفهومه، لقد تأخر ظهور المفهوم أكثر من قرن ونصف من بدء ظهور أشكال وأساليب تعليمية خاصة بالكبار الذين لم يتلقوا من قبل أي تعليم، أو حصلوا على قدر معين من التعليم الأولى ورغبوا في تنمية تعليمهم بشكل فردى ذاتي أو بشكل جماعي منظم، ولقد تكاثرت صيغ هذا التعليم منذ بداية الخمسينات من القرن العشرين، وكونت في المجتمعات الغربية حركة تربوية كبرى ذات أبعاد فلسفية واقتصادية وثقافية، وكانت من القوة بحيث بدت وكأنها نظم تعليمية جديدة جاءت مع التقدم العصري. ارتبطت أزمة الهوية في القرن العشرين بتنامي قوة وسائل الإعلام المختلفة التي جعلت أدوار مؤسسات التنشئة الاجتماعية تتناقص أمام قوة تأثير الأنشطة الإعلامية والترفيهية والاستهلاكية في تشكيل هوية وثقافة الأفراد، فقد خلقت التكنولوجيا إمكانية أو حتى ترجيح نشر ثقافة عالمية عبر الأقمار الصناعية وأجهزة الفاكس والإنترنت وكابلات التلفزيون عبر الحدود الثقافية مشكلة إدراك وأحلام المواطنين العاديين أينما وجدوا، مدعية أن التنمية الحقيقة يجب أن تتبع هذه النماذج مستخدمة في ذلك اللغة والقيم التي انتشرت بين العامة من البشر في البشر في كل مكان وغيرت في شخصياتهم وانتمائهم تدريجيا دون أن يلتفتوا لهذا التغير وهو ما لم تكن تستطيعه الحروب العسكرية مهما كانت صورها وقوتها. لذا تلقي الورقة الضوء على ما يلي: - مفهوم التعلم المستمر. - فلسفة التعلم المستمر. - خصائص التعلم المستمر. - مفهوم الهوية الثقافية. - دور وسائط التربية في تعزيز الهوية الثقافية.
|
| 653 |
|
|
|a المؤسسات التربوية
|a تعليم الكبار
|a التعلم المستمر
|a الهوية الثقافية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 021
|e Culture & Development
|f Mağallaẗ al-ṯaqāfaẗ wa Al-Tanmiyyaẗ
|l 174
|m س22, ع174
|o 0071
|s الثقافة والتنمية
|v 022
|x 2356-9646
|
| 856 |
|
|
|u 0071-022-174-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1450664
|d 1450664
|
